tag:blogger.com,1999:blog-43510975231112032862024-03-08T05:31:35.853-08:00RÈN NHÂN CÁCHĐạo Đức Nhân Bản - Nhân Quả là sống không làm khổ mình khổ người và khổ các loài chúng sinh khác.Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.comBlogger159125tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-63023239842714613042022-04-21T07:47:00.000-07:002022-04-21T07:48:27.891-07:00SỰ GIẢI THOÁT NẰM Ở ĐÂU. <p><span style="font-size: large;"> </span></p><p><span style="font-size: large;">SỰ GIẢI THOÁT TRONG ĐẠO PHẬT</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">1-<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Người tu sinh khi vào tu viện không phải lo cái ăn, cái ở, cái mặc. Không còn lo nghĩ, sợ hãi hay buồn phiền vì danh lợi. </span></p><p><span style="font-size: large;">2-<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Khi vào tu viện chỉ ngồi chơi không cần tu tập gì cả. Còn tu tập thì làm sao còn gọi là đạo giải thoát, làm sao còn gọi “ Đạo ta không có thời gian, đến để mà thấy”. </span></p><p><span style="font-size: x-large;">- Chứng minh là trong Bức Tâm Thơ ngày 31-05-2011 sách ‘ Hướng dẫn nhắc nhỡ tu sinh’ trang 38, Thầy đã viết “Không phải lúc nào cũng đi kinh hành, mà còn phải đi THÂN HÀNH NIỆM khi bị hôn trầm, thùy miên, vô ký; còn bao nhiêu giờ khác thì ngồi chơi như người vô sự, đừng tu tập pháp môn nào khác nữa.”</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">- Trong sách ‘ Sống độc cư như con tê ngưu 1 sừng’ bài kệ thứ 5 có đoạn: “ Đạo Phật chỉ ngồi chơi MỘT MÌNH từ ngày này sang ngày khác, từ tháng này sang tháng khác, nhưng lúc nào cũng làm chủ thân tâm mình, thân tâm mình không sai bảo mình được, đó là mình đã tu chứng đạo.”</span></p><p><span style="font-size: large;">Đúng vậy, Người tu sinh suốt ngày sống một mình chỉ ngồi chơi, chờ đến giờ khất thực là đi lấy thức ăn, còn những giờ khác thì chỉ sống ngồi chơi 1 mình. Đó chính là sự giải thoát. </span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">3/ Tu là vệ sinh tâm ( Bài ‘Vệ Sinh Tâm’ trong sách ‘ Hướng dẫn nhắc nhỡ tu sinh’ trang 52) Thầy dạy “Khi trong tâm quý vị có cọng rác bẩn nào thì quét nó đi, quét đi thì tâm quý vị sẽ không còn rác bẩn nữa, và như vậy gọi là làm vệ sinh; còn không có rác bẩn thì thôi, cớ sao lại cứ quét mãi, như vậy quý vị có phải là người khùng không? </span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">Giải thoát của Phật giáo rất là đơn giản, đâu có gì cầu kỳ khó khăn, đâu có gì ngoài cuộc sống của con người? Họ cũng ăn, cũng làm việc bình thường. Nhưng họ khác hơn người thường là luôn luôn lúc nào cũng làm chủ tâm mình; vì thế đời sống của họ vui vẻ, an lạc; không có một việc gì làm cho họ buồn phiền, giận hờn hay cay cú.</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">Người nào có duyên, sáng nghe Phật thuyết thì chiều đã hoàn toàn giải thoát, chớ có tu tập cái gì nhiều đâu; chỉ cần buông xuống, không hơn thua ai cả là giải thoát. Cho nên đạo Phật duy nhất chỉ biết LY DỤC, LY ÁC PHÁP là giải thoát ngay liền.”</span></p><p><span style="font-size: large;">4/ Trong bức tâm thư thầy gửi tu sinh ‘ Phật pháp tu hành không khó’ thuộc sách ‘ Hướng dẫn nhắc nhỡ tu sinh’ trang 58 có viết :</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">“ Sự GIẢI THOÁT của Phật pháp rất đơn giản, chỉ cần sống TỰ NHIÊN với tâm BẤT ĐỘNG, THANH THẢN, AN LẠC và VÔ SỰ; sống mà không có sự tu tập gò bó thân tâm thì mới thấy sự GIẢI THOÁT chân thật của đạo Phật. Còn ngược lại, dụng công tu tập làm gò bó thân tâm để tâm BẤT ĐỘNG, thì làm sao thấy sự GIẢI THOÁT. Phải không thưa quý vị?</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">Từ lâu mọi người hiểu sai Phật pháp, nên cố gắng tu tập, vì thế mà không có một vị sư, thầy nào làm chủ SINH, GIÀ, BỆNH, CHẾT như Phật.</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"> Dù sử dụng trong bốn oai nghi: đi, đứng, nằm, ngồi, mà tâm vẫn tự nhiên như người NHÀN DU, VÔ SỰ; đó là người đã BUÔNG XẢ sạch. Vì thế, họ không còn tu tập một pháp môn nào nữa cả... Bởi vậy, người nào hiểu đúng Phật pháp là phải cảm nhận được tâm BẤT ĐỘNG, THANH THẢN, AN LẠC và VÔ SỰ. Nhờ có cảm nhận được tâm như vậy, nên họ đã trở thành CON TÊ NGƯU MỘT SỪNG luôn luôn sống MỘT MÌNH.”</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">Trong bài thầy viết “ Sống tự nhiên” chứ không phải vào tu viện để tu tập. Ngoài đời chịu bao đau khổ, chúng ta bỏ hết vào chùa tìm sự giải thoát mà lại ôm thêm một hoặc nhiều cái đau khổ khác như tu tập hết cái này đến cái khác thì làm sao thấy được sự giải thoát của đạo Phật. Do vậy, chúng ta còn có ý nghĩ vào tu viện tu tập giải thoát là chúng ta sai, là chúng ta đang mang thêm sự đau khổ khác cho mình. </span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">Chỉ khi chúng ta nghĩ rằng: chúng ta vào chùa sống giải thoát thì chúng ta mới tìm thấy sự giải thoát. Sống giải thoát là sống tự nhiên như 1 người bình thường, không ôm pháp nào tu tập cả. Suốt ngày ngồi chơi, đi chơi, nằm chơi, đứng chơi vô sự như người nhàn du. Sống như vậy chính là sự giải thoát của đạo Phật. Dễ như vậy mà không ai chịu sống, ai ai cũng thích tu tập, nên gương mặt của mọi người đều đau khổ, không thấy sự vui vẻ. Do hiểu sai ý nghĩa của sự giải thoát nên mọi người bị hôn trầm thùy miên. Từ đó mọi người phải ôm pháp phá, mất đi sự thanh thản, vô sự giải thoát. Cứ như vậy mà bao năm qua rất ít ai tim được sự giải thoát tại tu viện Chơn Như mặc dù tu theo đạo giải thoát nhưng không thấy được sự giải thoát. </span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">5/ Khi vào tu viện Ai cũng nghĩ họ phải tu tập để có được sự giải thoát nhưng đâu ngờ sự giải thoát đã nằm ngay trước mắt họ mà họ không chịu theo, không chịu theo lời dạy của thầy Thông Lạc, buông xuống hết. Buông xuống các pháp tu từ các môn phái khác, buông xuống các kiểu ngồi thiền nhiếp tâm, buông xuống các trạng thái an lạc hỷ tưởng, buông xuống tâm bất động,… </span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">Do vậy trong tâm thư thầy gửi tu sinh bài “Hiểu đúng Phật pháp” sách ‘ Hướng dẫn nhắc nhỡ tu sinh’ trang 40 có viết:</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">- Đạo Phật là đạo của con người, nên sáng hiểu đạo chiều chứng đạo.</span></p><p><span style="font-size: large;">- Đạo Phật là đạo trí tuệ, chứ không phải là đạo con cóc, thế mà các con cứ ngồi như cóc có ích gì?</span></p><p><span style="font-size: large;">- Đạo Phật là đạo trí tuệ, vì ai biết dùng Tri Kiến là giải thoát ngay, khỏi cần tu.</span></p><p><span style="font-size: large;">- Đạo Phật là đạo như thật, ai hiểu đạo là chứng đạo.</span></p><p><span style="font-size: large;">- Đạo Phật là đạo sống một mình, không chơi với ai cả.</span></p><p><span style="font-size: large;">- Đạo Phật là đạo vô sự, có đâu đi trồng cây trái, đào mương đào rãnh, làm rào làm giậu! “</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">Chỉ cần hiểu đúng sự giải thoát của đạo Phật, buông xuống hết chuyện ngoài đời, vào tu viện sống tự nhiên như 1 người bình thường, không ôm pháp nào tu tập cả, suốt ngày ngồi chơi, đi chơi, nằm chơi, đứng chơi. Đến giờ khất thực thì đi xin cơm ăn, hôm nay cho ăn gì thì ăn cái đó, không ăn những thức ăn để sẵn trên kệ từ ngày hôm trước, lập hạnh khất thực như thời đức Phật. </span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">Sống tự nhiên bình thường, có niệm rác bẩn đến thì chúng ta quét ra, quét xong thì tiếp tục sống bình thường với tâm thanh thản an lạc vô sự. Ngày qua ngày như vậy là đủ rồi. </span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">6/ Ai cũng có sự giải thoát riêng của chính mình. Riêng tôi về sự giải thoát của đạo phật là như vậy. Tu viện Chơn Như chính là môi trường Niết Bàn tại thế gian, là một mô hình cần nhân rộng ra khắp thế giới để mọi người tìm thấy sự giải thoát ngay trong hiện tại. </span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">Kính chúc quý vị sống với sự giải thoát của chính mình. </span></p><p><br /></p>Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-86751069008691892462020-08-12T13:29:00.000-07:002020-08-12T13:35:39.913-07:00CHỨNG ĐẠO<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<span style="font-size: large;">YẾU CHỈ TU TẬP - TRƯỞNG LÃO THÍCH THÔNG LẠC </span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<span style="font-size: large;">Album pháp âm đức Trưởng lão khai ngộ trạng thái chứng đạo và cô đọng những phương pháp tu tập.</span></div>
<div style="margin-top: 1em;">
<span style="font-size: large;">Khai ngộ trạng thái<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;"> chứng đạo:</span></span></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<span style="font-size: large;">“Bởi vậy cho nên Thầy thấy khi mà hiểu rồi sao mà đạo Phật dễ quá, mà chưa hiểu thì sao lại khó quá. Mà hầu hết Thầy thấy quý thầy chưa hiểu cho nên tu coi khó, đi khất thực thì mặt nào cũng ỉu xìu, đi cứ gầm gầm gầm gầm hổng có thấy cái vẻ hân hoan gì hết, tu thì phải hân hoan vui vẻ chứ tu gì mà coi khổ quá, quá khổ. </span></div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<span style="font-size: large;">Tại sachúng ta lại dẹp hết vọng tưởng để trở thành cây đá? Tu là làm chủ cái sự đau khổ để hết đau khổ chứ đâu phải tu để làm cho chúng ta trở thành con người ngơ ngơ ngẩn ngẩn, gầm gầm đi không dám nhìn ngó ai. Tu là đem lại cho tâm hân hoan vui vẻ, đoan trang, chánh trực, không liếc xéo, liếc ngang, không nói xấu nói lỗi người, không ly gián người này với người khác, tu là đi đứng khoan thai nhẹ nhàng, thoải mái chứ đâu phải đi cúi đầu, khom lưng bước thấp, bước cao. Tu là tĩnh giác nhưng tĩnh giác đâu có nghĩa là chỉ có biết bước đi, hơi thở mà tĩnh giác là tĩnh giác trong tất cả mọi sự việc xung quanh chúng ta. Nghĩa là đâu có tĩnh giác ở trên bước đi không đâu, mà đây là tĩnh giác những chuyện gì xung quanh chúng ta xảy ra, ta biết rõ thiện ác, biết rõ cái bị sanh, bị già, bị chết biết rõ, sự kiện xảy ra biết được, đó là mới tĩnh. Chứ không phải tĩnh mỗi trong hơi thở, biết hơi thở ra, biết hơi thở vô.</span><br />
<span style="font-size: large;">…</span><br />
<span style="font-size: large;">Chứng đạo cũng như người bình thường, nhưng người bình thường thì đang bị sanh già bệnh chết làm dao động, còn người chứng đạo thì không bị sanh già bệnh chết gì hết, bất động. Cho nên người bình thường và người chứng đạo khác nhau ở chỗ tâm bất động trước ác pháp và các cảm thọ. Tu như vậy đâu có nghĩa là khó khăn phải không quý vị. Tu đâu có nghĩa là làm cho chúng ta thay đổi thân tâm khác thường, mà làm cho thay đổi thân tâm khác thường thì đâu gọi là tu đúng. Tu là ngăn diệt những hành động làm khổ mình, khổ người đó là cách thức tu.</span><br />
<div style="font-size: 12px;">
…</div>
<span style="font-size: large;">Tu mà làm cho mấy con quá cực khổ, đó là cái sai. Cho nên khi mà chứng đạo rồi đức Phật nói, con đường khổ hạnh đức Phật không có chấp nhận, mà con đường lợi dưỡng cũng không có chập nhận, hai cái ngả này Phật không chấp nhận, cho nên nó trung đạo, trung đạo là trung đạo cái chỗ nào? Cho nên trung đạo là cái chỗ không tự làm khổ mình. Tu mà làm khổ mình quá như vậy thì làm sao mà tu cho tới nơi tới chốn được? Cho nên cái tu mà làm khổ mình tức là khổ.</span><br />
<span style="font-size: large;">…</span><br />
<span style="font-size: large;">Đâu phải tu hết các tưởng là chứng đạo, đâu phải tĩnh giác là chứng đạo, đâu phải thần thông là chứng đạo, đâu phải ngồi thiền nhiều là chứng đạo, chứng đạo là tâm định tỉnh, nhu nhuyễn dễ sử dụng, ý muốn gì sai bảo thì thân tâm làm theo. Các con có nghe cái câu mà đức Phật đã dạy không? Tâm định tỉnh nhu nhuyễn dễ sử dụng.</span><br />
<span style="font-size: large;">…</span><br />
<span style="font-size: large;">Chứ không nhẽ bây giờ con người mình tu rồi mình làm cái gốc cây, cục đá ngồi hàng rào chứ, ngồi bất động đó sáu tháng như cái chú bé người Ấn Độ đó, làm gì đó. Không lẽ tu như vậy sao, các con thấy Thầy bác sạch ba cái thứ quỷ quái này. Con người thì con người chứ tại sao con người tu để rồi bây giờ ngồi đó sáu, bẩy tháng không ăn uống gì hết, không nói gì hết, để làm gốc cây sao?</span><br />
<span style="font-size: large;">…</span><br />
<span style="font-size: large;">Chứng đạo là làm chủ sanh già bệnh chết khi tâm ham muốn một điều gì ý thức bảo không được ham muốn điều đó là nó không làm, chứng đạo là vậy</span><br />
<span style="font-size: large;">…</span><br />
<span style="font-size: large;">“Cho nên hôm cái bài pháp tuy nó ngắn gọn nhưng nó cô đọng đầy đủ những cái phương pháp.Người nào mà chưa ngộ được cái sự chứng đạo, cái trạng thái chứng đạo rồi đến hỏi Thầy, cần thiết để hiểu biết cái này này chứ đừng có hiểu biết cái ba lăng nhăng mà tập ức chế tâm, hỏi Thầy lăng nhăng ba cái tưởng này tưởng kia, ba cái đó dẹp xuống hết đi, ở đây không có ba cái thứ đó nữa.”</span><br />
<span style="font-size: large;">…</span><br />
<span style="font-size: large;">“Đây là người tu chứng đạo ý thức làm chủ sự sống chết, tâm lúc nào cũng thoải mái dễ chịu hoan hỷ vui vẻ. Các con thấy mình đuổi nó rồi thì nó bình an cho mình thì ngồi vui vẻ chơi chứ có làm cái gì đâu, chứ đâu phải quá dụng công dụng sức tu tập mệt nhọc quá cho nên mặt héo xèo.”</span></div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<span style="font-size: large;">(Thư viện Thầy Thông Lạc)</span></div>
<div style="font-family: inherit; margin-top: 1em;">
<span style="font-size: large;">Link pháp âm: <a data-ft="{"tn":"-U"}" data-lynx-mode="origin" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fthuvienthaythonglac.net%2Fphap-am%2Fyeu-chi-tu-tap%3Ffbclid%3DIwAR32YD9S9HHfzUN2BTqlis1lI3u8TfXzPSc2g4maCoUHBGvfiZ16IgX1wXI&h=AT1VTdluc9UDLijaGFMpnqWLBZcVYvotGJYXQbXlNqgmfCNxQdMDaavzVQ1cTJ1M8UsH4vMOzRpnIHIQ0C4ZO8jrIn5nJN_wJvZ2pe8pKR9EX1A9L7HAqzFqGk-L4bHXbagjVsUHA0qQvPPsGod9UYL75M2CLY-Aaf4Na5OKPcogTraXwF8pIgQ5O4-8ry8pVmvb5uIicCh1jAjCQAIkT4L5c3KdZmRPoGMAOfRMRUgrlYMqQqae6zpZaOSOpAsB0hgU4JxNfVOgWkeIuZsSdmnfm7In7c6rDuOYMoNsF0bg_W8wv9fNB--Zxzw_lSExNuyvcjSkT84W_5yCQ_EJpsg9PVNVJSXKx7QX9aQhMNqZiS_2MvsBdSx3k5JKsegcSV5IWZQgqwcHwsYFrf21nXGTj4LIJgkgGUybYspr8Ec3_l8e74QkCbDeKGSQzPhSzvH9SQWPnRi--Ymbc3sEkhuYCDDFJY9rDFGgwmfp5RwFafCPA9kF7tFFXTdBmTmAA3wJ67npRfwNFz1ppK0SBLWC0_9Ktz5Zf4gPPDFH_-L3_UCdFZXyo9qAazu-EZ11ygbdu4vnV3P-qVJtnXVRUehGvPr7KUrst6vVqeH9WW26oovrpiPqmoLkAnU5AQ2pf3SwBhgulorVJ7Wfolk" rel="noopener nofollow" style="cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;" target="_blank">https://thuvienthaythonglac.net/phap-am/yeu-chi-tu-tap</a></span></div>
</div>
Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-69641736804365848042020-08-08T16:22:00.001-07:002020-08-09T18:33:55.104-07:00SỢ Ở TÙ<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Đối với 1 người bình thường chưa bao giờ ở tù thì sự sợ hãi đó sẽ đ bám và ám ảnh người đó suốt ngày đêm, từ từ trở thành 1 tâm bệnh, dẫn đến trầm cảm và các triệu chứng tâm thần khác. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Vậy có cách nào vượt qua được sự sợ hãi đó không ? Dĩ nhiên là có.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">1/ Nếu chúng ta hỏi những người thường xuyên phạm tội ở tù thì họ sẽ trả lời “Ở tù nhiều lần rồi quen thôi, không còn sợ nữa“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">2/ Cách 2 là tìm bác sĩ tâm lý, uống thuốc an thần. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">3/ Cách thứ 3 là ta phải dùng phương pháp của Phật Giáo. Phương pháp của Phật giáo chỉ rõ nguồn gốc của tâm sợ đó từ đâu mà có rồi diệt chúng. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Phật giáo là một tôn giáo có nền tảng đạo đức nhân bản-nhân quả, dạy con người sống có đạo đức để làm chủ nhân quả của mình. Bởi nhân quả luôn công bằng, không thiên vị ai, dù người đó là Phật, cũng chịu nhân quả chi phối. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Thời đức Phật còn tại thế có một tên cướp tàn ác thích giết người, giết xong cắt tai và xâu lại đeo trên người. Sau khi gặp được đức Phật, đức Phật độ hóa cho anh ta giúp anh ta hiểu rõ được đâu là thiện ác, đâu là giải thoát. Anh ta bèn muốn quy y Phật. Đức Phật dĩ nhiên là đồng ý nhưng với điều kiện anh ta phải ra đầu thú và chấp nhận sự trừng phạt của pháp luật thời đó. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Qua câu chuyện trên chúng ta thấy đức Phật là một người có trí tuệ và rất công bằng, không dùng quyền uy của mình xen vào nhân quả của anh cướp đó, vì nếu đức Phật nhúng tay vào thì xã hội sẽ không còn công bằng nữa, dân chúng sẽ căm phẫn và ghét Phật hơn. Nếu chúng ta xen vào nhân quả của ai đó thì chúng ta phải chịu gánh nhân quả thay cho họ. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Anh cướp sau khi được đức Phật độ hóa thì tìm thấy được con đường giải thoát cho nên sẽ sẵn sàng chấp nhận mọi nhân quả đến với mình khi ra đầu thú dù là bị treo cổ tử hình. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Có lẽ chúng ta sẽ hỏi nếu như anh cướp bị treo cổ chết thì làm sao theo Đức Phật tu tập giải thoát. Trong Phật giáo có câu “Phật tại tâm” . Khi anh cướp hiểu rõ những hành động cướp giết người của mình xưa kia là ác, là đem đau khổ đến cho người, cho mình. Rồi quyết tâm từ bỏ, quay đầu trở thành một người tốt thì chính ngay đó tâm của anh ta đã giải thoát. Mà đã giải thoát rồi thì dù có ở trong tù, bị đày hay bị treo cổ, tâm anh ta cũng đã giải thoát rồi. Bởi những việc cướp giết kia đều đã là quá khứ, anh cướp đang sống với tâm giải thoát trong hiện tại. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Sợ tù tội là một tâm bệnh, bởi vì chúng ta không hiểu nhân quả, không chấp nhận nhân quả. Dù cho chúng ta có đi bao nhiêu bác sĩ, uống bao nhiêu thuốc quý hiếm, đi chùa, tụng kinh, làm việc thiện bao nhiêu cũng là những cách trị ngọn hoặc trị không đúng bệnh chứ không phải trị đúng gốc bệnh. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Trị bệnh tận gốc là phải dùng sự hiểu biết tư duy quán xét vấn đề cho thấu đáo để thấy rõ quả tù tội hôm nay là do tâm tham, sân, si của chúng ta mà ra. Do bị tâm tham chi phối cho nên nói hay làm những việc trái pháp luật nên phải chịu bị pháp luật trừng trị. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Pháp luật cũng là một phần của nhân quả. Mà đã là nhân quả thì nó sẽ công bằng không thiên vị ai cả, không ai có thể hối lộ để thoát được. Do vậy đừng nghĩ rằng đi chùa, cầu cúng Phật hay thần thánh nào sẽ thoát khỏi tù tội. Đó là chúng ta đang bị tâm tham lừa dối. Nếu chúng ta nghĩ như vậy thì tâm sợ hãi của chúng ta càng mạnh hơn mà thôi. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Chỉ có đối diện nhân quả, chấp nhận và vượt qua. Sau khi quán xét thấy rõ do nhân tham trước kia mà có quả hôm nay, thì chúng ta tự quyết tâm sửa đổi, không bao giờ lặp lại những hành động tham kia nữa dù bất kỳ hoàn cảnh nào, nghĩa là trong hiện tại chúng ta đang sống với tâm không tham. Mà tâm không tham chính là tâm giải thoát. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div style="font-weight: normal;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Do vậy khi tâm sợ tù tội khởi lên trong đầu chúng ta hãy dùng phương pháp “Như lý tác ý”. Đây là một phương pháp nhắc tâm, như cái lý giải thoát nhắc tâm bằng cách tác ý để dẫn tâm vào chỗ giải thoát. </span></div>
<div style="font-weight: normal;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;"><br /></span></div>
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Ví dụ như chúng ta nhắc “ <b>tâm tham cút đi, mày là tâm ác, mang đau khổ đến cho người, cho mình, từ đây về sau ta sẽ sống thiện, không tham nữa. Dù cho tù tội gì tôi cũng chấp nhận hết. Tâm sợ hãi cút hết“</b><o:p></o:p></span><br />
<div style="font-weight: normal;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;"><br /></span></div>
<div style="font-weight: normal;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-weight: normal; margin: 0in;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Hoặc là nhắc : “<b>Hiện tại tâm ta không có tham, ta đang sống với tâm giải thoát, thì có gì phải sợ, nhân quả nào đến ta cũng chấp nhận hết, tâm sợ hãi cút đi”<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Sau Khi nhắc đuổi tâm sợ hãi thì tác ý “ <b>tâm bất động, thanh thản, an lạc và vô sự”</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Tùy nhân quả và tâm trạng của mình mà chúng ta trạch ra câu tác ý để đuổi những tâm tư tiêu cực. Chỉ có như vậy chúng ta mới vượt qua được nhân quả. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Nói rõ hơn về tâm sợ hãi Đức Phật đã dạy qua bài“ <b>năm sợ hãi và hận thù”. </b><a href="https://www.nguyenthuychonnhu.net/index.php/bdt/106-5sohai" style="color: #954f72; font-weight: normal; text-decoration: underline;">https://www.nguyenthuychonnhu.net/index.php/bdt/106-5sohai</a> <span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Do không sống đúng ngũ giới mà con người thường sống trong sợ hãi và hận thù. Ai sống đúng ngũ giới thì họ đâu còn có sợ hãi, dù nhân quả gì đến họ đều chấp nhận vì họ biết trong hiện tại họ đang gieo nhân thiện thì tương lai họ sẽ gặt quả thiện.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="VI" style="font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: VI; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Người thường sát sanh, ăn thịt chúng sanh thì luôn sợ bị giết, bị đánh đập, sợ bị đau bệnh, sợ già, sợ chết<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="VI" style="font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: VI; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Người thường trộm cắp thì sợ nghèo túng, sợ mất đồ, sợ trộm cắp, sợ tốn tiền hao của, sợ bị lừa gạt tiền tài của cải, sợ tù tội. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="VI" style="font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: VI; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">3-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Người thường có những tà hạnh thì sợ người hay vật hại mình, sợ người khác phát hiện việc làm xấu của mình, sợ ở tù. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="VI" style="font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: VI; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">4-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Người thường nói dối thì sợ bị lừa dối, sợ bị gạt, luôn sống trong nghi ngờ người khác, không tin tưởng ai, sợ bị phát giác, sợ người khác phát hiện mình nói dối, lừa gạt người khác. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="VI" style="font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: VI; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">5-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Người thường uống rượu thì sợ bệnh, sợ người khác hơn mình, chèn ép mình,...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: calibri, sans-serif; font-style: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div style="font-size: 11pt;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">Ngoài ra vì con người không hiểu lý nhân duyên, thường chấp cái thân, tâm là mình, là của mình cho nên chạy theo ngũ dục lạc: sắc, danh, lợi, ăn và ngủ. Hết thích cái này đến cái khác, do vậy luôn sợ mất, sợ thân bị tổn hại, sợ xấu, sợ bị giết, bị già, bị chết,...sợ đủ thứ. Suốt đời làm nô lệ cho cái thân và tâm, bị chúng coi như nô lệ, bị sai bảo, suốt ngày chạy đông chạy tây, tâm như con khỉ hết suy nghĩ cái này đến suy nghĩ cái khác không bao giờ yên lặng trừ lúc đi ngủ. </span><br />
<div style="font-size: 11pt;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Tóm lại, muốn trị được mọi bệnh tận gốc thì phải hiểu rõ nhân quả, luôn sống thiện nghĩa là luôn hành thập thiện và có tri kiến giải thoát thì tâm bệnh sợ hãi sẽ được diệt trừ tận gốc. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;"><a href="https://thuvienthaythonglac.net/kinh-sach/283-hanh-thap-thien-va-tu-vo-luong-tam" style="color: #954f72; text-decoration: underline;">https://thuvienthaythonglac.net/kinh-sach/283-hanh-thap-thien-va-tu-vo-luong-tam</a><o:p></o:p></span></div>
<style class="WebKit-mso-list-quirks-style">
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
margin:0in;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
a:link, span.MsoHyperlink
{mso-style-priority:99;
color:#0563C1;
mso-themecolor:hyperlink;
text-decoration:underline;
text-underline:single;}
a:visited, span.MsoHyperlinkFollowed
{mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
color:#954F72;
mso-themecolor:followedhyperlink;
text-decoration:underline;
text-underline:single;}
p.MsoListParagraph, li.MsoListParagraph, div.MsoListParagraph
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
margin-top:0in;
margin-right:0in;
margin-bottom:0in;
margin-left:.5in;
mso-add-space:auto;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
p.MsoListParagraphCxSpFirst, li.MsoListParagraphCxSpFirst, div.MsoListParagraphCxSpFirst
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-type:export-only;
margin-top:0in;
margin-right:0in;
margin-bottom:0in;
margin-left:.5in;
mso-add-space:auto;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
p.MsoListParagraphCxSpMiddle, li.MsoListParagraphCxSpMiddle, div.MsoListParagraphCxSpMiddle
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-type:export-only;
margin-top:0in;
margin-right:0in;
margin-bottom:0in;
margin-left:.5in;
mso-add-space:auto;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
p.MsoListParagraphCxSpLast, li.MsoListParagraphCxSpLast, div.MsoListParagraphCxSpLast
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-type:export-only;
margin-top:0in;
margin-right:0in;
margin-bottom:0in;
margin-left:.5in;
mso-add-space:auto;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
.MsoChpDefault
{mso-style-type:export-only;
mso-default-props:yes;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
@page WordSection1
{size:8.5in 11.0in;
margin:1.0in 1.0in 1.0in 1.0in;
mso-header-margin:.5in;
mso-footer-margin:.5in;
mso-paper-source:0;}
div.WordSection1
{page:WordSection1;}
/* List Definitions */
@list l0
{mso-list-id:1308823724;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:-1837741304 -1 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715;}
@list l0:level1
{mso-level-text:%1-;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-.25in;}
@list l0:level2
{mso-level-number-format:alpha-lower;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-.25in;}
@list l0:level3
{mso-level-number-format:roman-lower;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:right;
text-indent:-9.0pt;}
@list l0:level4
{mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-.25in;}
@list l0:level5
{mso-level-number-format:alpha-lower;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-.25in;}
@list l0:level6
{mso-level-number-format:roman-lower;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:right;
text-indent:-9.0pt;}
@list l0:level7
{mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-.25in;}
@list l0:level8
{mso-level-number-format:alpha-lower;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-.25in;}
@list l0:level9
{mso-level-number-format:roman-lower;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:right;
text-indent:-9.0pt;}
-->
</style><br />
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
<br /></div>
Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-80468162330291214382020-07-31T14:48:00.002-07:002020-07-31T14:48:46.501-07:00TỰ TẠI SANH TỬ <div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><br />(Trích ở sách: NGƯỜI PHẬT TỬ CẦN BIẾT tập 5 trang 64/</span><a href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fnguyenthuychonnhu.net%2Fimag%3Ffbclid%3DIwAR2YxT8Kronl9arpts-K4Zpa_TRFDRX-yflmT1JjTTaZWgvCIi1Hzxj8X4M&h=AT3qqoAHZ4HjlypMa33UPNtG-19mTy9GR4nZfwNt6VAlgsf7vLkOXH9I5QizMq05BYChXZlJwcWxHZqmI7CzztYTjhdkjCG_0EpUjEdif1_1hPwiZ5vqutX2UoXRC_eT6ZCrDlBUzaCIikJz8dKa1TnKiy4YioFNriKmPJQqNX-PrkbQt7cS-7YQwMEtDgw0C2IV7F2KCUsaqppDIzvHRTd2ibaoc1edE29qF1RXzuAGH61cJAMXbi3LiB_1UzXQZU6r7iyB-VUMExMFOv0PMt3hkYdUE2EZyy5_TMa5JqwEvyYGHtHnTt2-7f4g8Y2GLTuTmU1fIEO6PyMwq0Xo9idrYuQB9vmqb9Be2YCVARwNHy2FQ_YOpz12KihfRAdzO6td15o8TEk70WdK2ZuRIcVqjYuGxn_uVQfQEtXMgO0CIZPUsbdkOT5QvivXbY07JVYhsaAwDzQ6mYbNbiB2P7G0I3H4XIyP3PoAcZy0kXXSj4BZq13DUkAYFT5JSeaPt-jWIVyQsYCL2tTIlLdcnLb6GeAxQw01KSX3HAgZH3hKZsYaRQk2c1O5XqRHZrc0ZJZwKf8m4EUOlDRaPAaeG36CCPHeZXv9ZhxS_VoWhSuK7SRaVmzoyhq9nujWnWzVcVtq36CDNAXKxMxm" target="_blank"><span style="font-size: 18pt;">http://nguyenthuychonnhu.net/imag</span></a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">…/ebooks/PhatTuCanBiet5.pdf)<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in 0in;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><b><u>LỜI PHẬT DẠY</u></b><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-size: 18pt;">“Này các Tỳ kheo, Tỳ kheo có đầy đủ tín, đầy đủ giới, đầy đủ văn, đầy đủ thí, đầy đủ trí tuệ. Vị ấy nghĩ: “Mong rằng với sự đoạn trừ các lậu hoặc, với thắng trí Ta chứng ngộ, chứng đạt và an trú ngay trong hiện tại tâm giải thoát vô lậu!”<br />“Vị ấy với sự đoạn trừ các lậu hoặc, với thắng trí chứng ngộ, chứng đạt và an trú ngay trong hiện tại tâm giải thoát, tuệ giải thoát vô lậu. Này các Tỳ kheo, các Tỳ kheo này không sinh ra một nơi nào, không sinh ra một chỗ nào”. (Kinh Trung Bộ tập III trang 289 kinh Đại Hành Sanh).<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-size: 18pt;">CHÚ GIẢI:<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-size: 18pt;">Kinh Đại Hành Sanh là một bài kinh mà đức Phật đã xác định vị trí thế đứng vững chắc giáo pháp của mình là sự an trú trong hiện tại tâm giải thoát, tuệ giải vô lậu. Mục đích giải thoát là phải tu tập đến chỗ tâm vô lậu này thì không còn tái sanh, dù bất cứ nơi đâu. Cho nên đường lối của đạo Phật đã xác định rõ ràng khi đạt đến mục đích này không sanh nơi nào, không có chỗ nào để tái sanh.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-size: 18pt;">Bài kinh này xác định rõ đạo Phật không có cảnh giới nào để sinh: “Tỳ kheo này không sinh một nơi nào, không sinh ra một chỗ nào?” Như vậy cảnh giới Niết Bàn, Cực Lạc, Phật tánh không phải là chỗ của Phật đến.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-size: 18pt;">Trong kinh Đại Hành Sanh đức Phật đã đưa ra từ cõi người làm vua chúa cho đến 33 cõi Trời, không có cõi nào là chỗ đức Phật đến. Chỗ đức Phật đến chỉ là nơi tâm vô lậu. Chỗ tâm vô lậu là chỗ bất sanh, bất diệt: “Mong rằng với sự đoạn tận các lậu hoặc” Như vậy rõ ràng những gì kinh sách Đại Thừa xây dựng lên mọi cảnh giới đều không đúng nơi đức Phật đến.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-size: 18pt;">Nếu người có trí một chút đọc đoạn kinh này là biết rõ mình tu đến đâu, còn tái sanh hay đã hết tái sanh. Và còn tái sanh về đâu, nơi đâu, đều biết rõ ràng.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-size: 18pt;">Tâm nguyện của người tu sĩ Phật giáo không cầu về cõi Cực Lạc Tây Phương, Niết Bàn, hay kiến tánh thành Phật, hoặc trở về với bản thể Chân Như. Mục đích của người tu sĩ Phật giáo là phải chứng đạt được tâm vô lậu. Vậy tâm vô lậu là gì?<br />Tâm vô lậu là tâm không còn khổ đau phiền não, lo lắng, sợ hãi, tức giận, than khóc v.v…Tâm vô lậu là tâm bất động trước các ác pháp và các cảm thọ. Là tâm không làm khổ mình, khổ người và khổ cả hai, là tâm không còn dục lậu, hữu lậu và vô minh lậu. Vì thế, sự tu tập của đạo Phật rất rõ ràng là nhắm vào chỗ đoạn diệt tất cả các lậu hoặc, đem lại sự thanh thản, an lạc và vô sự cho một thân tâm giải thoát.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-size: 18pt;">Đối tượng sự tu tập giải thoát của Phật giáo là tâm lậu hoặc, tâm lậu hoặc sạch là các bạn đã tu tập xong, chứ không phải đợi kiến tánh thành Phật hoặc chứng quả vị này quả vị khác. hoặc sinh về cõi này, cõi kia hoặc nhập vào bản thể vạn hữu.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-size: 18pt;">Kính thưa các bạn! Tất cả những quả vị từ xưa đến nay trong các kinh sách Đại Thừa đã xây dựng, đó là những cảnh giới không thực tế, mơ hồ, trừu tượng, ảo giác để lừa đảo mọi người.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-size: 18pt;">Còn mục đích của đạo Phật xác định rất rõ ràng và cụ thể. Hôm nay chúng tôi xin xác quyết rõ ràng để các bạn tu tập cho cụ thể không còn hiểu biết một cách mơ hồ, và không còn sống trong những cảm giác ảo tưởng cõi này, cõi kia nữa.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-size: 18pt;">Kính thưa các bạn! Các bạn có biết tâm vô lậu là gì không? Khi nào người ta chê bạn, nói xấu, mạ lị, mạt sát, chửi mắng bạn, mà tâm bạn vẫn thản nhiên không buồn giận hờn, không oán ghét vv… đó là tâm vô lậu.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-size: 18pt;">Khi nào bạn không thương, không ghét một người nào, không sợ hãi, lo lắng sống luôn luôn thanh thản, an ổn và không có một chướng ngại gì trong tâm các bạn, đó là tâm vô lậu. Khi nào tâm các bạn không còn tham muốn một vật gì, dù đó là một món ăn rất ngon, rất thích khẩu của các bạn, nhưng các bạn cũng thản nhiên không thèm, không ham thích muốn ăn. Có thì ăn, không có ăn thì thôi, đó là tâm vô lậu.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-size: 18pt;">Khi nào các bạn thấy sự lười biếng, hôn trầm, thùy miên không còn tấn công các bạn khi các bạn muốn thức dù bất cứ giờ nào, các bạn cũng đều tỉnh thức, đó là tâm vô lậu của các bạn.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-size: 18pt;">Khi nào tất cả mọi cảm thọ đến với bạn mà tâm bạn không lo, không sợ hãi thì đó là tâm vô lậu.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-size: 18pt;">Khi nào tất cả mọi pháp làm động khiến tâm các bạn bất an, nhưng các bạn vẫn thản nhiên, với tâm thanh thản, an lạc và vô sự thì đó là tâm vô lậu.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-size: 18pt;">Khi nào các bạn nhận xét thấy rõ ràng tâm mình được như vậy là các bạn đã tu xong, tức là các bạn đã chứng đạt chân lí, nếu còn chưa được như vậy thì các bạn phải tác ý để tâm các bạn bất động, tức là các bạn còn đang hộ trì chân lí, đó là các bạn còn tu tập. Như vậy chỗ tu tập còn hay đã xong là các bạn đều biết rất rõ ràng.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-size: 18pt;">Tâm vô lậu bất động là chỗ các bạn an trú trong khi các bạn còn sống cũng như lúc các bạn đã chết. Tâm hữu lậu chưa bất động là không phải chỗ các bạn an trú. Mà nếu các bạn an trú nơi đó thì các bạn phải chịu nhiều đau khổ. Muốn không an trú chỗ tâm hữu lậu thì các bạn phải tu tập nhiều nữa.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in 0in;">
<span style="font-size: 18pt;">Như vậy chỗ tu tập để chứng đạt chân lí của Phật giáo không phải khó khăn, chỉ có tu tập đúng pháp thì tâm lậu hoặc sẽ được diệt sạch. Tâm diệt sạch lậu hoặc là chỗ an trú của Phật. Xin các bạn lưu ý những lời dạy này.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0in;">
<br /></div>
Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-4265570882562338232020-07-31T14:45:00.000-07:002020-07-31T14:45:27.684-07:00TRUNG ĐẠO CỦA ĐẠO PHẬT <div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0in 0in 4.5pt;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><br />(Vấn đạo được ghi chép từ pháp thoại trong giáo án Giới Hành băng số 25 - Trưởng lão Thích Thông Lạc giảng năm 1998 tại Tu viện Chơn Như)<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0in 0in 4.5pt;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><u><b>Đáp</b></u>: Ở đây có ba cái thọ: Thọ lạc, thọ khổ, và cái chỗ thọ không lạc cũng không khổ. Thường thường bên Thiền Đông Độ người ta chấp cái chỗ “không buồn cũng không vui”, không khổ mà cũng không có gì vui, tức là người ta không bị dính mắc vào hai chỗ này. Trạng thái chỗ thọ bất lạc bất khổ này, người ta nghĩ là TRUNG ĐẠO, đường lối của Đạo Phật. Nhưng sự thật ở đây, thọ là vô thường, dù là bất lạc bất thọ khổ chỉ trong một giây lát nào đó, rồi nó sẽ có thọ lạc hoặc thọ khổ, nó là bản chất vô thường rồi. Dù là thọ lạc, thọ khổ cũng bản chất vô thường, nó đâu phải thường hằng, vậy mà chúng ta chấp nó là TRUNG ĐẠO, đường lối của Đạo Phật thì không phải.</span><span class="apple-converted-space" style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"> </span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span class="apple-converted-space" style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">Cho nên ở đây Thầy đáp: “Theo Đạo Phật có ba trạng thái: Thọ lạc, thọ khổ và thọ bất lạc bất khổ. Ba Thọ này Đức Phật không chấp nhận thọ nào cả, luôn luôn tu tập tìm mọi cách để xả ly chúng.” Xả ly ba cái thọ này, bởi vì thọ lạc, thọ khổ, thọ bất lạc bất khổ này không phải là TRUNG ĐẠO, không phải là cứu cánh. Nhưng Thiền Tông có thể chấp nhận nó là trạng thái “chẳng niệm thiện, niệm ác”, do cái chỗ nó không thiện không ác, chẳng buồn cũng chẳng vui. Thiện là vui, ác là khổ, mà đây nó không khổ cũng không vui, do đó nó là chỗ bất lạc, bất khổ của Phật đã chỉ. Chỗ này Đức Phật bảo đây là trạng thái còn vô thường, bởi vì nó là thọ vô thường, dù là thọ bất lạc bất khổ cũng vẫn vô thường, cho nên nó chưa phải là chỗ cứu cánh của chúng ta. Trong Kinh Đức Phật cũng xác định để chúng ta thấy rõ được con đường tu tập của chúng ta. Thọ bất lạc bất khổ, trạng thái này tương ưng với trạng thái “chẳng niệm thiện, niệm ác” của Thiền Đông Độ. Trạng thái này xét ra chỗ chẳng niệm thiện niệm ác, tức là niệm không vui, không buồn, thì nơi này coi như "bản lai diện mục hiện tiền". Nhưng chỗ này không phải là chỗ mà Đức Phật chấp nhận, vì nó còn cái thọ, thọ cái chỗ mà không vui, không buồn. Còn niệm không thiện, không ác tức là nó còn ở trong cái chỗ vô thường. Thí dụ bây giờ nghe danh từ “chẳng niệm thiện niệm ác”, thì chúng ta ngỡ tưởng là trong đầu của chúng ta không có niệm thiện niệm ác thì phải có một trạng thái nào đó, trạng thái đó là “bất khổ bất lạc thọ”. Nghĩa là không có khổ cũng không có lạc, cho nên không có niệm thiện niệm ác, tức là không vui cũng không buồn. Mà không vui không buồn thì nó phải có trạng thái thọ, thọ cái bất khổ bất lạc đó chứ? Chứ đâu phải nó không có niệm thiện niệm ác thì nó ở không ngơ, không có cái gì! Nó phải còn ở trong cái thọ đó. Cho nên khi nói “chẳng niệm thiện niệm ác” thì chúng ta phải suy nghĩ đến một trạng thái trong cái “chẳng niệm thiện niệm ác” này, là trạng thái “chẳng thọ khổ mà chẳng thọ lạc”. Như vậy chúng ta mới thấy rõ được chỗ mà chấp của bên Thiền Đông Độ. Chỗ đó là chỗ mà Phật đã thấy thọ là vô thường, dù là bất lạc bất thọ khổ cũng là vô thường, bởi vì thọ Phật đã nói vô thường mà.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><span class="apple-converted-space"><br /></span></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">Sắc, thọ, tưởng, hành, thức, ngũ uẩn này là vô thường. Rồi Đức Phật xác định bốn chỗ chúng ta đang tu tập cho nó gọt sạch được, để đi đến giải thoát. Thì Thân, Thọ, Tâm, Pháp Đức Phật cũng xác định bốn chỗ này vô thường, khổ, không, vô ngã. Bốn chỗ vô thường, khổ, không, vô ngã rõ ràng. Đức Phật cũng xác định ở chỗ Thọ này là Vô thường, mà nó là Không, nó cũng Vô ngã, cái Thọ này cũng không có ngã nữa. Có đủ duyên hợp lại nó mới thành mụn ghẻ, nó mới thành đau, thành đớn. Ví dụ tay chúng ta không đứt thì làm sao chúng ta có đau đớn được. Do nhân duyên chúng ta chặt trúc, hoặc chặt cây, hay làm gì đó, hoặc nhổ cỏ, nó mới đứt tay chúng ta. Cái duyên hợp lại làm cho hoàn cảnh đó xảy ra vết thương, từ đó chúng ta thấy ngón tay mình đau, thọ khổ đó mới xảy ra. Hoặc là chúng ta ăn miếng ăn đó nghe ngon, ngọt ở trong miệng, đó là do duyên hợp lại. Khi đó cảm xúc của chúng ta tiếp xúc với cái pháp trần sinh ra thọ lạc, ăn thấy ngon, vì vậy chúng ta mới sanh ra ái dục, cái ưa thích đó làm chúng ta đau khổ. Mình ưa thích nó thì mình phải tìm kiếm nó, như vậy mình sẽ gặp nhiều đau khổ trên sự yêu thích. Đó là nguyên nhân đau khổ, là nơi tập hợp tất cả sự đau khổ đến, vì ưa thích tức là nó phải tập hợp. Nó không thể được gọi là TRUNG ĐẠO của Đạo Phật. Nó chỉ là một trạng thái tâm bình thường không khổ không lạc mà thôi. Như bây giờ chúng ta không có khổ không có lạc, tức là trạng thái tâm bình thường. Trạng thái tâm bình thường này thuộc về ý thức không niệm thiện, niệm ác mà thôi.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><span class="apple-converted-space"><br /></span></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">TRUNG ĐẠO của Đạo Phật không phải là pháp môn nằm giữa pháp môn đối đãi. Nghĩa là đừng nghĩ rằng TRUNG ĐẠO nằm giữa các pháp môn đối đãi. Pháp môn đối đãi bên đây khổ, bên đây lạc, thì TRUNG ĐẠO nằm giữa cái không khổ không lạc này mà nghĩ rằng đó là TRUNG ĐẠO của Đạo Phật. Không phải đâu! Bởi vì chúng ta phải hiểu rõ ràng, khi chúng ta học Tứ Chánh Cần chúng ta mới hiểu rõ rằng TRUNG ĐẠO của Phật không nằm giữa pháp đối đãi, hay pháp nhị nguyên đâu. Nó không phải là cái hiểu quá tầm thường như vậy.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><span class="apple-converted-space"><br /></span></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">TRUNG ĐẠO của Đạo Phật là một pháp môn vượt ra khỏi nhân quả. Đường lối của Đạo Phật tu tập để giúp chúng ta vượt ra nhân quả, vì con người, vì muôn vật từ nhân quả mà sanh ra, chết đi về nhân quả. Cho nên chúng ta muốn ra khỏi sự sống chết, làm chủ sự sống chết, chấm dứt tái sanh luân hồi, thì chúng ta phải vượt ra khỏi nhân quả. Nếu chúng ta ở trong vòng nhân quả thì chúng ta sẽ bị nhân quả chi phối mà tái sinh luân hồi, và thọ biết bao nhiêu khổ và vui ở trong cái nhân quả.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><span class="apple-converted-space"><br /></span></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">Cho nên mục đích TRUNG ĐẠO của Đạo Phật là làm sao vượt ra khỏi nhân quả, nhưng lấy thiện pháp làm nền tảng, làm điểm tựa, làm hòn đảo, làm ngọn đèn. Lấy Thiện pháp làm, cho nên ở kia thì nó phải bỏ thiện và bỏ ác, còn ở đây không bỏ thiện mà lấy thiện làm nền tảng để vượt ra nhân quả. Do nhân quả mới tạo ra thiện ác, các thầy phải hiểu. Nhưng nó không bỏ cái đối đãi của pháp ác, tức là nó lấy cái thiện để làm điểm tựa, chứ nó không phải chấp nhận cái thiện. Nó làm điểm tựa để vượt qua, vì vậy Đạo Phật mới lấy Giới luật làm đầu, bởi vì Giới luật của Phật là thiện pháp. Quý thầy đã hiểu chưa? Từ thiện pháp đó, những người tu sĩ chúng ta mới ly dục, ly ác pháp, mới có được Sơ Thiền. Còn nếu chúng ta không ly dục ly ác pháp thì chúng ta sẽ ở trong ác pháp, thì chúng ta đâu làm sao mà nhập Sơ Thiền được!<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">Cho nên phải hiểu TRUNG ĐẠO của Đạo Phật lấy Thiện pháp làm nền tảng, làm điểm tựa, làm hòn đảo, làm ngọn đèn sáng để soi cho mình đi trên con đường đó để vượt qua nhân quả. Vì nhân quả là nguyên nhân để chúng ta tái sinh luân hồi, mãi mãi nhiều kiếp, nhiều đời chúng ta ở trong lục đạo, ở trong sự đau khổ. Vì thế Đức Phật không chấp nhận thọ bất lạc bất khổ là cứu cánh, là Đạo mình. Nghĩa là Đức Phật không chấp nhận trạng thái đó là cứu cánh đâu. Cứu cánh của Đạo Phật là đoạn dứt ác pháp, tăng trưởng thiện pháp, tức là đoạn dục. Nghĩa là mình đoạn dục thì ác pháp sẽ không còn, mà khi đoạn dục tức là chúng ta còn ở trong Thiện pháp. Cho nên trong Sơ thiền Đức Phật có dạy rất kỹ, Thầy nhắc lại cho quý thầy thấy. Đức Phật nói ly dục ly ác pháp nhập Sơ thiền. Nhập Sơ thiền do ly dục sanh hỷ lạc có tầm có tứ. Có tầm là có sự suy nghĩ, mà suy nghĩ thiện thì Đức Phật đâu có cấm. Như bây giờ thấy một người đang đau khổ thì chúng ta giúp đỡ họ bằng cách này khác. Thấy người đang đói chúng ta đem cơm cho ăn, thì đâu phải niệm đó Đức Phật bảo chúng ta đừng có niệm. Cho nên chúng ta vẫn làm điều thiện được ở trong Tứ Vô Lượng, tức là tâm Từ, Bi, Hỉ, Xả của chúng ta vẫn tu tập được điều đó. Điều đó vẫn là thiện chứ đâu phải là ác, cho nên Đức Phật vẫn lấy cái thiện để từ cái thiện đó giúp cho chúng ta vượt qua pháp ác. Người ta chửi mình mà mình thương người, thì làm sao mình giận người ta được? Đó không phải là cách đối trị tâm Từ, tâm Bi của mình đối với tâm Sân của mình sao? Cho nên Đức Phật đứng trên nền tảng của Thiện để vượt qua nhân quả.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">Khi vượt qua được nhân quả thì không còn thiện và ác. Bây giờ chúng ta đang ở trong ác pháp mà chúng ta không chấp nhận thiện pháp thì chúng ta lấy cái gì đối trị nó được? Cho nên Đạo Phật dạy chúng ta rất rõ, biết đứng ở chỗ đứng của chúng ta rất vững, từ đó chúng ta hoàn toàn được hạnh phúc của tâm hồn, vì Thiện không làm mình khổ, mà không làm người khác khổ, mục đích diệt Ác. Ở đây Thầy xin đọc lại chỗ này: "Cứu cánh của Đạo Phật là đoạn dứt ác pháp, tăng trưởng thiện pháp, tức là đoạn dục." Nói đoạn dứt ác pháp mà tăng trưởng thiện pháp, thì mình biết là đoạn dục. Dục là lòng ham muốn, đó là Tập Đế, do lòng ham muốn của mình mà nó tập bao nhiêu sự khổ đến cho mình. Đó là trong Tứ Diệu Đế Đức Phật đã chỉ định cho thấy nguyên nhân sanh ra khổ của con người là dục. Bây giờ chúng ta đoạn dứt ác mà tăng trưởng thiện, tức là đoạn dứt dục. Đoạn dục tức là Diệt Đế, còn gọi là Niết Bàn. Diệt Đế người ta có thể nói nó là Niết Bàn được, bởi vì tâm ham muốn chúng ta đã diệt được rồi, đoạn nó được rồi, thì trạng thái ở trong cái tâm đó là Niết Bàn, chứ không phải đi tìm cảnh giới nào mà có Niết Bàn. Chính trạng thái tâm của chúng ta đã hết ham muốn thì đó là Niết Bàn. Mà hết ham muốn thì không còn ác pháp, cho nên còn toàn là thiện pháp. Cho nên có tầm có tứ chứ đâu phải hết, tức là có sự suy tư ở trong pháp Thiện chứ không phải là còn suy tư ở trong pháp Ác. Không còn những thủ đoạn gian ác, không còn những ý nghĩ hung ác, không còn những lời nói dữ tợn nữa. Như vậy chúng ta thấy rất rõ con đường của Đạo Phật chỉ chúng ta cách thức đứng trên chỗ nào để chúng ta chuẩn bị cho cuộc chiến đấu với nội tâm của chúng ta.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><span class="apple-converted-space"><br /></span></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">Muốn diệt Ác pháp chỉ có Thiện pháp mới diệt được mà thôi. Các thầy thấy rất rõ là trong Thập Thiện Đức Phật dạy rất rõ, có Mười Điều Lành mà Mười điều lành đó thì mình nhắm vào ba điều lành của ý mình nói, tức là không tham, không sân, không si. Người nào có tham, có sân, có si, thì người đó ở trong ác pháp chứ gì, mà không tham, không sân, không si thì thiện pháp chứ gì, đó rất rõ ràng. Vì vậy bây giờ chúng ta muốn tăng trưởng thiện pháp, tức là kéo dài thời gian không tham, không sân, không si. Mà không tham, sân, si tức là đoạn dứt ác pháp rồi, thì đâu có gì mà không giải thoát tâm hồn chúng ta? Cho nên thấy rất rõ. Nếu chúng ta không đứng trên thiện pháp không tham, không sân, không si thì chúng ta đứng chỗ nào? Đứng chỗ chẳng niệm thiện, niệm ác tức là chúng ta đã hủy luôn nền tảng thiện pháp rồi, thì làm sao chúng ta gọi là giải thoát cho được? Dù chúng ta có tu một ngàn kiếp đi nữa cái chỗ “chẳng niệm thiện, niệm ác” thì chúng ta cũng chẳng giải thoát được khỏi “chẳng niệm thiện, niệm ác”. Bởi vì chúng ta đã xóa bỏ nó đi, xóa bỏ nó đi thì chúng ta đứng trên nền tảng nào để chúng ta biết được rằng tâm chúng ta giải thoát? Vì giải thoát của Đạo Phật nhắm vào tam độc tham, sân, si. Mà tham, sân, si là ác pháp, cho nên chúng ta mới dựa vào cái không tham, sân, si này là cái pháp thiện để chúng ta diệt ác pháp mới được. Còn bây giờ tâm chúng ta có tham mà chúng ta không biết, chúng ta nói không có tham, tức là sai. Cho nên người phá giới, ăn uống phi thời, ngủ nghỉ phi thời, vật chất đầy đủ mà họ nói rằng họ không dính mắc, sự thật ra thì người đó chưa phải là người trí tuệ của Đạo Phật, họ không thấy.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><span class="apple-converted-space"><br /></span></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">Muốn diệt ác pháp, chỉ có thiện pháp mới diệt được mà thôi. Nhưng diệt được ác pháp thì cũng không dính mắc trong thiện pháp, nhưng lại sống trong thiện pháp. Cho nên bất thọ lạc, bất thọ khổ là một trạng thái chẳng thiện, chẳng ác. Ngược lại TRUNG ĐẠO của Đạo Phật sống trong thiện pháp mà không bị dính mắc thiện pháp. Cái hay là chúng ta lấy nó làm nền tảng để vượt qua nhân quả, cho nên trong hành động nhân quả chúng ta sẽ làm chủ được hoàn toàn, chúng ta không mắc vào thiện pháp. Còn nếu chúng ta mắc vào thiện pháp, chúng ta cứ lo đi từ thiện, cứu trợ hoặc làm chuyện này, chuyện kia, rồi kêu gọi phật tử đóng tiền cất Chùa, xây Tháp gọi là thiện pháp, thì cái đó không thiện gì nữa hết, mà đời chúng ta không giải thoát chỗ nào hết.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">Note: Phần trên được bổ sung thêm vào bài đăng ngày 19/04/2020<br />—————<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><b>Hỏi: Thưa thầy! Trung đạo của đạo Phật là gì? Nó có khác gì so với đạo đức nhân quả hay không?</b><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">Thật sự ra thì hỏi về trung đạo thì hầu như người ta hiểu một cách mơ hồ lắm, cái trung đạo của đạo Phật mà so sánh với đạo đức nhân quả thì cái đạo đức nhân quả là cái trung đạo của đạo Phật. Nó từ cái nền tảng đó mà đi lên, thì nó trở về với cái đời sống mà thành tựu của đạo pháp, rồi thì cái đạo đức nhân quả đó là trung đạo. Nó toàn thiện chứ không phải là nửa thiện nửa ác, gọi là trung đạo. Nó nửa bên đây nửa bên kia thì nó là trung đạo. Không phải! Nó toàn thiện. Mà thiện của Phật nó không phải là chuyện cái kiểu mà làm mình khổ mà người khác vui không phải vậy, cho nên nó là cái đạo đức trung đạo, lấy cái nhân quả mà làm cái nền tảng của nó. Vì vậy mà coi như trung đạo là đạo đức nhân quả.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1d2129; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">Cho nên đạo Phật - cái đạo đức nhân quả là cái đạo đức của đạo Phật, nền đạo đức của đạo Phật ở chỗ đạo đức nhân quả.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0in;">
<br /></div>
Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-4468118567607503802020-07-31T14:38:00.000-07:002020-07-31T14:38:42.489-07:00NGŨ TRIỀN CÁI VÀ THẤT KIẾT SỬ<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0in 0in 4.5pt;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">(Trích từ CẨM NANG TU PHẬT 1 – THẦY THÍCH THÔNG LẠC)<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0in 0in 4.5pt;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><b><u>Ngũ Cái hay Ngũ Triền Cái</u></b> là năm cái màn che đậy:<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><span class="apple-converted-space"><br /></span></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">1/. Tham triền cái : Tham là lòng ham muốn của mình che đậy, làm cho mình không thấy vật ham muốn đó sẽ làm khổ mình.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">-- Thí dụ thấy một chiếc xe Dream (xe mô tô hiện đại của Nhật) khởi tâm ham muốn, tìm mọi cách làm để mua sắm nó. Đó là cái khổ thứ nhất.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">-- Đến khi sắm được xe, chạy xảy ra tai nạn gảy chân tay. Đó là cái khổ thứ hai. Thế mà khi lòng ham muốn nổi lên, người ta không thấy cái khổ. Cho nên gọi đó là triền cái (ngăn che không thấy khổ).<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">2/. Sân triền cái là lòng tức giận, ngăn che không thấy khổ. Thí dụ khi nghe người khác mạ nhục, mình tức giận rút cây, hoặc dao rựa ra đánh, hoặc chém người cho hã giận. Khi hết giận thì sự khổ phải ôm lấy, như nằm nhà thương, hoặc ở tù. Lòng sân che đậy không thấy sự khổ sẽ đến với mình đầy dẫy trong cuộc sống hàng ngày nên gọi là sân triền cái.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">3/. Si triền cái là cái màn che trí tuệ làm cho nó không hiểu biết chánh pháp, tà pháp, thiện ác. Ví dụ, người ta nói thiền xuất hồn là của đạo Phật, chúng ta liền tin theo, mà không cần suy nghĩ, đó là si triền cái.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">4/. Mạn triền cái là cái tự kiêu, tự đại che ngăn làm cho mình không thấy cái chỗ dở của mình. Thí dụ như mình ăn phi thời, phá giới luật, có vợ con, mà vẫn xem mình là một thầy tu, hiu hiu tự đắc, lên pháp đường thuyết giảng mà không biết xấu hỗ, thì đó là bị mạn triền cái ngăn che.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">5/. Nghi triền cái là cái lòng nghi ngờ ngăn che không thấy sự thật. Ví dụ, người ta nói một số pháp môn tu tập hiện hành là mê tín, là không đúng theo lời dạy của Phật, mình không tin, nghi ngờ lời nói đó sai (vì các pháp môn nầy do các Thầy, Tổ truyền lại). Chỉ tin vào Thầy, Tổ mà không chịu tìm hiểu cho rõ ràng, đó là bị nghi triền cái che ngăn.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><span class="apple-converted-space"><br /></span></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><b><u>THẤT KIẾT SỬ<span class="apple-converted-space"> </span></u></b><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><b><u><span class="apple-converted-space"><br /></span></u></b></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">Thất Kiết Sử là bảy pháp trói buộc con người, khiến cho đau khổ. Bảy pháp đó gồm có:<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">1/. Ai kiết sử: lòng thương yêu, ưa mến, thích thú của mình đã trói buộc lại mình, làm khổ mình.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">2/. Sân kiết sử: lòng sân hận, buồn tức, giận dữ của mình đã trói buộc lại mình, làm hổ mình.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">3/. Kiến kiết sử: sự cố chấp cho sự hiểu biết của mình là đúng, còn tất cả sự hiểu biết khác cho là sai. Thế là nó đã trói buộc mình, làm khổ mình, và ai nói gì mình cũng chẳng nghe.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">4/. Nghi kiết sử: lòng nghi ngờ tự trói buộc mình, chẳng bao giờ chịu rời bỏ khiến cho mình mất hết nghị lực.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">5/. Mạn kiết sử: lòng ngã mạn, kiêu căng, tự đắc, tự trói buộc mình, lúc nào cũng tự xem mình là trên hết. Chính lòng hiu hiu tự đắc nầy đã làm khổ mình mà không dứt bỏ.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">6/. Hữu tham kiết sử: những vật mà mình buông bỏ chẳng được, cứ bị nó trói buộc, làm khổ mình hoài.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">7/. Vô minh kiết sử: điều mình không hiểu mà cứ nghĩ rằng mình đã hiểu.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 4.5pt 0in 0in;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">-- Thí dụ: không hiểu Tứ Thánh Định mà cứ cho là mình hiểu nên xếp nó vào loại Tiểu Thừa thiền, phàm phu thiền, ngoại đạo thiền. Không ngờ thiền nầy là Thánh Trú, là Phạm Trú, Như Lai Trú, vv..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0in;">
<br /></div>
Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-30143939675541943932020-07-31T08:12:00.002-07:002020-07-31T14:49:36.361-07:00TU TẬP GIẢI THOÁT 1<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in 0in;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18pt;">Tóm Tắt Bài Giảng "Tu Tập Giải Thoát"<br />Bài giảng này của thầy Thích Thông Lạc được cắt ra làm 4 bài nhỏ chỉ rõ cách thức tu tập giải thoát đún</span><span class="textexposedshow"><span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">g của đạo Phật, để mọi người không bị lọt vào tu ức chế tâm.</span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;"><b><u>Phần I</u></b><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">1. Trong quá trình tu tập, chúng ta tu chỉ cần sơ sót một chút là ức chế tâm, cái sơ sót đó là khi chúng ta ráng quá là nó sai. Khi tu tập chúng ta phải thấy được sự giải thoát ngay liền làm cho thân tâm thanh thản, an lạc và vô sự.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">2. Nó thanh thản như thế nào, nó an lạc như thế nào. Nó an lạc là cái thân không có mệt nhọc, không có khó chịu. Khi cái thân nó an lạc sẽ làm cho cái tâm thanh thản, không có nghĩ ngợi cái này cái nọ, không bị chướng ngại nào cả.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">3. Do vậy khi tu chúng ta nương vào pháp của Phật chúng ta phải luôn cảm thấy sự an lạc của cái thân, giống như bây giờ chúng ta tự xem xét lại cái thân hiện giờ có an lạc không, có đau nhức chỗ này chỗ kia không, hoặc nó mỏi mệt, hoặc nó lừ đừ hay không, nếu không thì nó đang an lạc. Còn nếu cái thân lừ đừ, buồn ngủ, gục tới gục lui thì sao gọi là an lạc. Như vậy do chỗ nào mà chúng ta tu sai? Đó là cách để chúng ta xét.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">4. Ngược lại, cảm thấy tâm thanh thản, không có bị hôn trầm thùy miên thì là tốt. Pháp tu không có làm cho chúng ta khổ chỗ nào hết, do vậy đức Phật nói “pháp ta không có thời gian, tới để mà thấy” nghĩa là khi tu không phải tới một ngày nào đó mới thấy sự giải thoát, mà ngay khi tu tập là thấy sự giải thoát ngay.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">5. Vậy thì bây giờ mình xét: tâm mình nó không sân nè, không tham nè, không có gì hết thì nó giải thoát chứ gì. Thân nó không đau nhức, bệnh tật, lừ đừ, hôn trầm thùy miên, … thì nó giải thoát chứ gì. Vậy là tâm đang thanh thản an lạc. Mình cứ nghiệm xét đi.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">6. Rồi bây biờ mình bắt đầu tu tập, đứng lên ngồi xuống, nghe nó mệt nhọc. Ví dụ chúng ta tu 5 hơi thở đi 1 vòng chưa mệt nhọc, 2 vòng chưa mệt nhọc,… 5 vòng mệt nhọc thì chúng ta ngồi nghỉ. Nghĩa là có chướng ngại rồi, có mệt nhọc thì mình ngồi mình nghỉ ngay. Nghỉ một chút rồi một lát tu lại. Đó là sự giải thoát.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">7. Còn bây giờ nghe thầy nói được tu từ 10 phút đến 30 phút. Cố gắng cố gắng tu 10 phút được rồi, ráng tu 30 phút thấy nó mệt nhọc quá mà vẫn ráng tu cho được 30 phút. Chiếm cái giờ của mình làm cho đúng, chứ thiệt ra tu phải giải thoát chứ không phải chiếm cái giờ tu cho có cái giờ, mà tu phải tìm thấy từng giây, từng phút trong sự giải thoát đó mời đúng.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">8. Cho nên người ta tu thấy nhẹ nhàng thanh thản, càng tu càng thích, càng thấy tiến bộ. Tiến bộ ở chỗ nào? Tiến bộ không phải ở chỗ ngồi nhiều, tiến bộ ở chỗ chúng ta thấy cái tâm nó thanh thản an lạc và vô sự. Hằng ngày chúng ta thấy thích thú, nó làm cho chúng ta vui, thấy thích sống một mình, không duyên ra cảnh. Còn chúng ta thấy mệt nhọc, buồn bã, buồn ngủ, đủ thứ hết, tại vì mình tu sai.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">9. Chúng ta xét sự tu tập trong đạo Phật. Thầy đã nêu lên như chữ “thanh thản”, “an lạc”, “ vô sự” thì luôn luôn lúc nào tu chúng ta cũng cảm thấy “thanh thản, an lạc và vô sự”. Nếu không thanh thản an lạc vô sự là sai. Nó có một trạng thái gì là sai.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">10. Ví du bây giờ trong cái giờ chúng ta tu từ 7h-10h, trong khoảng thời gian từ 7-8h, 30 phút đầu chúng ta nghe nó tốt, 30 phút sau nghe nó mệt nhọc, thì chúng ta ngồi nghỉ, xả, đừng tu tập nữa. Ngồi chơi, xả nghỉ. Khi đó nếu chúng ta ngồi chơi xả mà buồn ngủ thì chúng ta đi kinh hành, đi tới đi lui như một người đi vô sự, chứ không phải như một người đi tập trung cho nó mệt nhọc nữa, đi cho nó động thân không buồn ngủ nữa, đi tới đi lui, đi vòng vòng, đi với một người vô sự. Bây giờ nó mỏi chân quả, mỏi chân là có chướng ngại rồi, mất đi sự an lạc rồi, thì mình ngồi lại.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">11. Khi ngồi lại, buồn ngủ thì chúng ta dùng hơi thở, hít vào sâu chậm chậm, thở ra chậm chậm 1 hơi thở, sau đó thì hít vào thở ra 5 hơi thở bình thường, cứ như vậy 1 hơi thở chậm chậm, 5 hơi thở bình thường cho đến khi hết hôn trầm thùy miên. Khi có tỉnh giác thì chúng ta tu sẽ cảm thấy thoải mái thân an lạc trở lại. Không thở 2 hơi thở chậm liên tục, thở như vậy sẽ ức chế. Chỉ thở 1 hơi thở chậm, nhẹ và 5 hơi thở bình thường thôi, không thở 2 hơi thở chậm, 5 hơi thở bình thường.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">12. Có 3 cách phá hôn trầm; cách đầu tiên khi đang bị hôn trầm thì đi kinh hành 20 bước, ngồi thở 5 hơi thở, đứng dậy đi 20 bước rồi lại ngồi thở 5 hơi thở. Cách thứ hai cũng phá đang bị hôn trầm là ngồi hít thở 1 hơi thở chậm nhẹ sâu, sau đó thở lại bình thường 5 hơi thở. Cách thứ 3 là ngăn ngừa hôn trầm thùy miên bằng cách đi kinh hành, chúng ta biết giờ đó sẽ bị hôn trầm thì chúng ta đứng dậy đi trước, đi nhẹ nhàng như người vô sự. Cách 1 và 2 dùng để đối trị, cách 3 dùng để ngăn ngừa hôn trầm.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">13. Do vậy tu phải khéo léo, tu nhiều quá thì bị hôn trầm, sống độc cư quá thì bị tuôn trào. Do vậy khi độc cư chúng ta cũng phải khéo léo sử dụng: cái giờ này chúng ta cố gắng phòng hộ mình, giờ sau chúng ta đi kinh hành hoặc chúng ta lao tác, nhổ cỏ, quét sân hoặc làm cái gì đó để cho nó thoái mái dễ chịu hơn là chúng ta ngồi không, vì khi chúng ta ngồi không thì chúng ta không chịu nổi sự tuôn trào đâu.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">14. Sau khi cái tâm nó chịu độc cư rồi, thì nó không cần chúng ta lao động đâu. Nghĩa là nó không thích lao đông đâu, nó chỉ thích vô sự thôi. Còn bây giờ nó cảm thấy cô đơn, thích lao động. Chúng ta biết cái thích của nó để nương dần hướng dẫn nó đi vào đôc cư. Thường khi chúng ta bị hôn trầm, thùy miên, vô ký, cô đơn thì chúng ta đi kinh hành một vòng rộng, đi như vậy thì không phòng hộ 6 căn được, do vậy chúng ta chỉ nên đi vòng hẹp thôi, xung quanh thất của mình thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">15. Còn bây giờ, nếu lúc đó chúng ta không chịu đi, trong thấy đóng cửa thì sẽ bị hôn trầm. Do vậy khi bị hôn trầm thì chúng ta không nên đi một vòng quá hẹp trong phòng, mà nên đi ra ngoài cho thoái mái, nhưng không nên đi vòng rộng quá vì khi đó mắt của chúng ta sẽ không được phòng hộ dễ dính mắc, bị phóng dật đến những chuyện xung quanh.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">16. Do vậy khi tu tập cần phải luôn phòng hộ 6 căn và giữ gìn thân tâm luôn thanh thản an lạc và vô sự. Không tu căng quá mà cũng không lơ là quá giống như dây đàn lúc căng lúc chùn quá thì không đàn không được. Cố gắng ngăn không bị hôn trầm bằng cách đi chơi, đi vô sự, mắt nhìn xuống không ngó 2 bên. Nhìn xuống thực hiện Từ tâm tránh giẫm đạp chúng sinh, đi như người vô sự, không tập trung vào bước đi, giúp đỡ, cứu giúp các loài vật đang gặp nạn, làm những công việc đó là tu lòng Từ, chúng ta sẽ thấy tâm thanh thản an lạc vô sự. Do vậy khi tu, chúng ta chỉ cần làm việc gì mà thấy tâm thanh thản an lạc và vô sự thì đó là cách tu đúng.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">17. Chỉ cần tu đúng lòng Từ thì cũng chứng đạo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">18. Hằng ngày chúng ta chỉ cần khởi lòng từ bi, thể hiện mọi hành động như cứu giúp các loài vật đang đau khổ thì chúng ta cũng thấy rõ hạnh phúc, thanh thản an lạc và vô sự trong lòng chúng ta. Chính từ tâm đó mà người khác chửi mình và mắng mình, mình không có giận hờn, không còn tham muốn nữa, chính từ tâm đó làm cho ta ly dục ly ác pháp nhập sơ thiền.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">19. Tu Tứ Vô Lượng Tâm đâu có dạy chúng ta ngồi thiền đi kinh hành, hằng ngày chỉ khởi lòng thương yêu, chăm sóc các loài vật xung quanh để chúng thoát khỏi sự vô tình các loài vật giết hại nhau, … chỉ khởi tâm đừng có hại nhau thì cuối cùng chứng quả Alahan. Tu rất tự nhiên. Không cần ngồi thiền nhập định gì cả.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">20. Khi đức Phật dạy ông Châu Lợi Bàn Đạt cũng vậy, chỉ lo ngồi quét tâm trên tứ niệm xứ, đâu có dạy ông ngồi thiền, hơi thở, hít thở gì cả, đâu có dạy ông nhiều, trái lại ông chỉ ngồi đó quét cái tâm của ông thôi, vậy thì ông quét cái tâm bằng cách nào? ông phải nhìn thân thọ tâm pháp của ông, có cái gì trên đó là ông đẩy lui thôi, tức là ông quét sạch cái tâm đó. Nói “thân, thọ, tâm, pháp” chứ sự thật mỗi mỗi đều do cái tâm của mình.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">21. Trong kinh pháp cú, tâm dẫn đầu mà. Nếu tâm làm điều thiện thì nó giải quyết được 4 chỗ này được đẩy lui và chướng ngại pháp. Nếu nó làm điều ác thì 4 chỗ này phải bị thọ khổ đau của nó. Cho nên rõ là Tâm dẫn đầu, mà nói đến tâm tức là ở trên tứ niệm xứ quét cái tâm cho sạch sẽ, làm cho tâm thanh tịnh.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">22. Khi thầy nhận ra được pháp của Phật, pháp “như lý tác ý”. Thầy đâu còn khổ khi còn tu pháp Tri Vọng đâu? Thầy ngồi chơi, hoặc ngồi bán già, hoặc kiết già, hoặc đi kinh hành thầy đều quan sát 4 chỗ thân, thọ, tâm, pháp của mình với một người vô sự. Rồi cứ mỗi chướng ngại gì trên đó đẩy lui mà không chương ngại, thầy thường nhắc tâm “tâm như đất, không có tham sân si nữa” nhắc nữa, nhắc mãi, nhắc rồi cứ thanh thản mà đi chơi chứ không có làm gì nữa hết, thấy rõ nó thanh thản an lạc và vô sự. Và cuối cùng tâm thầy hoàn toàn không phóng dật, luôn luôn lúc nào nó định trên hơi thở của nó. Đó là cách tu rất tự nhiên và nhẹ nhàng.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">23. Do đó suy ra các thánh tăng ngày xưa như em của ông Cấp Cô Độc cũng thực hiện lòng từ. Hằng ngày ông sống xung quanh thất không chơi với ai. Nhưng ông khởi sự lòng thương yêu đối với các loài vật xung quanh thất ông. Mỗi một con vật rơi trong vũng nước, con kiến nhỏ, ông đều vớt bỏ lên bờ, ông dùng những chiếc lá cây cứu bao nhiêu loài vật bị một cơn mưa, do đó ông thấy lòng ông thanh thản an lạc và vô sự. Và từ đó lòng từ của ông phát triển đến mức độ không còn tham sân si nữa. Ông tu rất tự nhiên, đâu cần phải ngồi thiền, đâu cần phải niệm Phật, tu Tứ Niệm Xứ gì đâu, nhưng mà khi khởi lòng từ thì tâm tham sân si đều bị quét sạch.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">24. Tuy là chúng ta tu theo đạo Phật, 37 phẩm trợ đạo rất nhiều, từ Tứ Chánh Cần,Tứ Niệm Xứ, Tứ Bất Hoại Tịnh,Tứ Như Ý Túc cho đến Tứ Thánh Định. Tất cả những pháp này chỉ cần thực hiện tâm không còn tham sân si nữa mà thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">25. Nhưng chúng ta mỗi người có một căn duyên với một pháp nào đó, khi hợp với pháp nào thì chúng ta ôm pháp đó mà thực hiện. Có người tu Tứ Vô Lượng Tâm, có người tu Tứ Niệm Xứ. Nếu chúng ta ngồi đây mà thấy trên Tứ Niệm Xứ mà tâm thanh thản an lạc và vô sự thì chúng ta dùng pháp Tứ Niệm Xứ mà tu. Còn nếu chúng ta dùng pháp Tứ Chánh Cần thì chúng ta phải tu định niệm hơi thờ, tu chánh niệm tỉnh giác, tu định sáng suốt, … Pháp Tứ Chánh Cần nó có nhiều pháp, có pháp ngăn và pháp diệt, cho nên nó nhọc nhằn, do vậy pháp Tứ Chánh Cần dùng cho người cư sĩ, tại sao? Vì người cư sĩ người ta chung đụng với ác pháp, người ta phải ngăn và diệt nó. Còn chúng ta là người tu sĩ, chúng ta chỉ ngồi không, có làm gì đâu, không có lao tác, chúng ta khởi sự thì quá dễ dàng cho nên 7 tháng, 7 năm là chúng ta thành tựu.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">26. Vậy tại sao có nhiều người tu vài tháng rồi mà chưa thấy kết quả. Tại vì chúng ta phóng duyên nhiều quá. Khi vào đây phải khép chặt, quyết định là 7 tháng phải thành tựu. Như vậy sự nhiệt tâm của mình phải làm sao, làm sao đừng cho ức chế tâm mặc dù pháp đó là pháp của Phật. Do vậy từ xưa tới giờ các Tổ đâu phải tu sai pháp của Phật, nhưng tại vì các Ngài tu không đúng cách mà bị ức chế tâm, từ đó kiến giải đẻ ra pháp ức chế, chớ đâu có gì sai, nhưng khi bị ức chế, thì nó giống pháp của ngoại đạo. Khi pháp Phật giống pháp của ngoại đạo thì nó bị đồng hóa với pháp ngoại đạo. Do vậy các Tổ chỉ vô tình tu sai lọt vào tu ức chế mà không biết. Pháp thì đúng, nhưng hành động tu thì sai.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">27. Khi thầy nhận ra được cách tu do đức Phật dạy trong kinh nguyên thủy, thầy thấy nhẹ nhàng quá, không còn khổ như trước kia nữa. Do đó, bây giờ thầy ngồi chơi vẫn giữ được Tứ Niệm Xứ của mình thanh thản an lạc vô sự. Chỉ còn đợi đủ năng lực của nó thì nhập các định. Sự suy tư của thầy như vậy nó giúp cho thầy đi đúng quỷ đạo của đạo Phật. Làm cho thầy không còn ức chế tâm, ngồi chơi, chớ không còn ngồi đó giữ tâm không vọng tưởng, ngồi chơi để mà quan sát thân thọ tâm pháp của mình có thanh thản an lạc và vô sự hay không. Chỉ xem nó có thanh thản an lạc hay không? chỉ xem nó có giải thoát hay không?<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">28. Nếu nó không giải thoát thì nó phải khởi niệm nào đó, nếu có thì nó phải có tham, sân, si. Có phiền não, có lo thì nó mới khởi những niệm đó. Còn niệm không tham, không sân, không si thì nó đi vào chỗ nào? Truy ra tất cả những niệm đó, sự truy ra đó thấy được sự xả ly hơn là ngồi ức chế tâm trong vọng tưởng.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">29. Do vậy từ khi biết được pháp tu của đạo Phật, thầy thấy được trong sự tu tập của các con có sự ức chế nào đó, chứ chưa phải xả. Thầy nhìn thấy nhưng không biết nói làm sao để các con xả. Dường như khi tu là các con lọt vào cái thói quen ức chế. Do vậy khi các con trình cho thầy là thầy biết có ức chế, dù là ít nhiều, làm cho các con thấy nó mệt nhọc, khó khăn. Càng tu tập, càng cố gắng tu tập nghe nó mệt nhọc, càng bị hôn trầm. Càng cố gắng, càng nổ lực, càng loạn tưởng . Nó sanh ra điều này, sanh ra điều kia. Nó luận điều này, luận điều kia, nó luận đến nổi nó không còn tin thầy nữa. Tất cả những chỗ này đều do chỗ ức chế tâm mà sanh ra. Thầy biết.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">30. Cho nên hôm này thầy nói: tu làm sao mà nhẹ nhàng, phải thấy được sự giải thoát của tâm hồn.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">31. Sống giống như một người sống bình thường. Người bình thường họ sống chạy theo dục lạc, còn mình thì cũng sống bình thường như họ, chỉ duy nhất là không tham sân si mà thôi. Chỉ duy nhất vậy thôi, khi nào trong tâm có tham sân si thì đuổi ra, làm sao cho các niệm đó không còn nữa mà thôi. Còn cái niệm mà duy nhất gọi là vô lậu đó là cái niệm thanh thản, an lạc và vô sự. Cái niệm đó chính là sự giải thoát của tâm hồn chúng ta.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">32. Do vậy từ đây các con hãy xét lại và sống cho được giới luật: ăn một ngày một bữa, sống độc cư trầm lặng như con tê ngưu một sừng. Phải quyết định trong từ tháng thứ 1 đến tháng thứ 7 chúng ta phải quyết định chứng đạt được tam minh. Dùng mọi cách thức phá cho được hôn trầm. Phá bằng 3 phương pháp nói ở trên. Không được để trạng thái bị hôn trầm rồi mới phá, cho nên chúng ta ngăn ngừa trước, khi xảy ra rồi thì có pháp phá nhẹ nhàng. Đợi nó bị hôn trầm, đi ủi qua ủi lại thì quá nặng, quá vất vả quả khổ. Do vậy trong bước đường tu mà để xảy ra những trường hợp như vậy thì sẽ sanh ra nhiều bệnh tật làm cho đường tu tập của chúng ta bị thối chuyển.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">33. Các con nhớ trong quá trình tu tập, thanh thản an lạc và vô sự là một trạng thái vô lậu. Do vậy chúng ta biết được tâm mình giải thoát từng phút từng giây, nó ở chỗ nào đều biết được. Và sự tu tập của chúng ta tự nhiên biết hơi thở là tốt, đừng có gò bó nó nhiều quá trong hơi thở là không tốt. Cũng như gò bó nó trên từng bước đi là không tốt, mà để tự nhiên nó biết bước đi là tốt nhất.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">34. Chúng ta chỉ duy nhất có một pháp tu tập nhiều nhất đó là pháp như lý tác ý. Luôn luôn lúc nào cũng nhớ: “tâm như đất, không có tham sân si” hay hoặc “tâm ly dục ly ác pháp nhập sơ thiền”. Cứ nhắc bao nhiêu đủ cho chúng ta trong bước đường tu tập. Tâm hồn phải thanh thản an lạc và vô sự, nhưng phải sống trọn vẹn độc cư, không tiếp duyên ngoại duyên. Vì tiếp duyên ngoại duyên thì không bao giờ chúng ta thực hiện được “tâm không phóng dật”.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">35. Thầy bảo đảm nếu tu đúng như lời thầy dạy thì trong vòng 7 tháng 7 năm là giải thoát. Còn tu không đúng cách thì 70 năm, 700 năm cũng không giải thoát. Giữ thân tâm đúng cách thì 7 năm là quá lâu, chỉ cần 7 tháng sẽ đạt được.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">36. Không cần tu nhiều đời nhiều kiếp. Đức Phật đã xác định 7 ngày 7 tháng 7 năm thì sự giải thoát là thực tế nếu tu đúng.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">37. Thời gian nhập định không lâu, chỉ cần ra lệnh là được, sau đó hướng tâm về quá khứ; thiên nhãn minh, thấy biết cái này cái kia, tất cả không gian vũ trụ này nó đều biết hết; tìm hiểu rõ lậu tận minh, truy ra nguồn gốc tái sanh luân hồi của con người, tìm hiểu xem nó hiểu như thể nào,…sau đó nó thấy mầm tái sanh luân hồi trên thân thọ tâm pháp không còn nữa. Tức là dục lậu, hữu lậu và vô minh lậu cuả nó không còn nữa. Tức là nó đã chấm dứt tái sanh luân hồi, nghĩa là nó biết chỗ nó về rồi.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">38. Và bây giờ thầy đã biết, thầy nói lại cho các con biết tâm thanh thản an lạc và vô sự là trạng thái mà chư Phật đang ở đó, là chỗ bất động tâm của mọi người. Thế mà các con không giữ được trạng thái bất động tâm này để cho mình bị trôi lăn trong lục đạo sao? Cho nên các con nghe những người đệ tử của thầy họ sắp sửa giờ chết, thầy bảo họ cố gắng giữ tâm thanh thản an lạc vô sự trước những cơn đau như buốt mà vẫn thản nhiên, xem nó là vô thường. Thọ là vô thường mà, cái thọ này vô thường, thường hằng đâu mà sợ hãi , ai cũng đau cũng khổ rồi cũng chết.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">Chúng ta là người tu sĩ phải gan dạ, phải vững tâm, không hề sợ hãi trước cái đau đớn đó, do đó chúng ta thanh thản an lạc và vô sự trong cái sự thọ khổ đó. Cuối cùng thì chúng ta vào Niết Bàn. Đó là một chỉ điểm rất rõ ràng để chúng ta biết trạng thái đó , để chúng ta nắm giữ nó, để mà tu hành.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">39. Bởi vì mục đích của đạo Phật là bất động tâm. Bất động tâm thì nó phải có trạng thái thanh thản an lạc và vô sự. Thầy đã chỉ điềm cho tất cả ai cũng biết hết rồi. Chỉ bây giờ quý vị có giữ được cái tâm này không? Cái Thân, Thọ, Tâm, Pháp của quý vị có giữ được trọn vẹn trạng thái này không? Nếu trạng thái được 1 phút thì quý vị đang ở Niết Bàn 1 phút, 2 phút thì quý vị đang ở Niết Bàn 2 phút, 1 giờ thì quý vị đang ở Niết Bàn 1 giờ, 2 giờ thì quý vị đang ở Niết Bàn 2 giờ.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">40. Thầy đã xác định nếu 24 tiếng đồng hồ mà được luôn như vậy thì quý vị sẽ nhập các định làm chủ sự sống chết một cách cụ thể. Đâu có nhiều. Còn đức Phật thì xác định từ 1 ngày đến 7 ngày. Nếu trên thân thọ tâm pháp mà thanh thản an lạc và vô sự trong vòng 1 ngày, 24 tiếng thì sẽ thành tựu. Trong vòng 24 tiếng, tâm không phóng dật là chúng ta thành chánh giác.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">41. Do vậy pháp của Phật đơn giản và cụ thể, không có khó khăn, không có gò bó, không có luyện tập làm cho cái thân của mình khổ.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">(Còn tiếp phần 2, 3, 4)<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in 0in;">
<a href="https://l.facebook.com/l.php?u=https://thuvienthaythonglac.net/phap-am/tu-tap-giai-thoat?fbclid=IwAR0u5Tla--33aRQWF30m2j8xlH8jnECdLk8qSpfSuK3sTMAINYkbEuouD1k&h=AT3Iq33UZHOcT880srmpCPaqttBpMVtLq2F6h1PBern4R3AP8cSx2pqUgBAvh4V2Dmt5mMxLPyk7uqaFljJfA2mg4MHe_W3LZqInhN-nXTECCpWOfYPAfMUxQlWUgQcXSOhTQ-REOFHMVfO3Aj0vAEB5leqis024vpOC3A" style="color: #954f72;" target="_blank"><span style="color: #385898; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">https://thuvienthaythonglac.net/phap-am/tu-tap-giai-thoat</span></a><span style="color: #666666; font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0in;">
<br /></div>
Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-16501304414916069802020-07-31T08:11:00.000-07:002020-07-31T14:50:19.411-07:00TU TẬP GIẢI THOÁT 2<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in 0in;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18pt;">Tóm Tắt Bài Giảng "Tu Tập Giải Thoát"<br />Bài giảng này của thầy Thích Thông Lạc được cắt ra làm 4 bài nhỏ chỉ rõ cách thức tu tập giải thoát đún</span><span class="textexposedshow"><span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">g của đạo Phật, để mọi người không bị lọt vào tu ức chế tâm.</span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;"><b><u>Phần II:</u></b><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">1.Ngồi chơi quét tâm, thầy không biết dùng danh từ nào để diễn tả giống như một người vô sự mà có việc làm. Việc làm ở đây là quét những tham muốn, những lậu hoặc để tâm nó trở thành vô sự thật sự, còn thực tế mà nói thì bây giờ nó vẫn còn tham sân si thì vẫn còn là hữu sự.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">2.Hữu sự là khi bị chướng ngại, bị các dục và ác pháp xâm chiếm tâm nên chúng ta không còn là vô sự, mà là người hữu sự. Chớ không phải hữu sự đi trồng cái cây kia, để có trái kia mà ăn, hoặc đi ra nấu cơm, nấu nướng để mà ăn. Vậy là chúng ta chạy theo dục, chớ không phải là người vô sự của sự giải thoát. Trái lại chúng ta chỉ xin cơm ăn mà thôi. Ăn no rồi thì tiếp tục quét tâm để trở thành vô sự. Chỉ tu bấy nhiêu thôi, chớ có tu gì đâu!?<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">3.Đó là cái mà đức Phật gọi là ly dục, ly ác pháp, tức là làm cho tất cả dục và ác pháp rời khỏi thân tâm của mình, để thân tâm của mình trở thành vô sự.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">4.Khi mình trở thành vô sự thì ngồi chơi, chứ đâu cần tu gì nữa. Nhưng bởi vì có những cái tâm phóng dật, có những tham muốn, có những phiền não bất toại nguyện đó trên thân thọ tâm pháp của nó, buộc lòng mình phải đuổi nó ra, thành ra mình trở thành người hữu sự, chứ thực ra mình đang tìm cách thức sống vô sự.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">5.Ngồi đây không phải là tập trung vào hơi thở, biết hơi thở ra vô, lấy hơi thở biến thành một việc làm, như vậy là sai. Ở đây mình đang là người vô sự không có tham sân si, mình lại lấy hơi thở ra làm việc làm, hoặc mình đang ngồi chơi vô sự lấy việc đi kinh hành, tập trung vào bước đi để trở thành người hữu sự. Thay vì bây giờ đi chơi thì có gì đâu, vì đó là người vô sự, lại tập trung vào bước đi, từng bước, từng bước thì rõ ràng đây là người hữu sự.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">6.Nếu mình muốn phá hôn trầm, thì buộc mình phải đi kinh hành, để cái thân đi tới đi lui động thân như người vô sự để phá hôn trầm, chớ mình không phải đi là đi tập trung ở dưới bước đi, mà lúc này nó là người vô sự, nó muốn đi nó đi, nó biết chứ mình đâu có ép, mình đâu có ép cái tâm biết bước đi. Bây giờ mình tập trung biết bước đi là tu sai pháp.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">7.Còn bây giờ ngồi đây vô sự nó biết hơi thở tự nhiên, chứ mình đâu có bắt nó biết hơi thở bao giờ. Nếu bắt buộc nó biết hơi thở ra vô thì mình đã trở thành hữu sự chứ không phải vô sự. Chỉ cần sai một chút xíu là trở thành ức chế, người hữu sự chứ không phải vô sự.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">8.Còn thầy dạy tu 5 hơi thở, đi kinh hành hoặc thở hơi thở chậm nhẹ với mục đích là trị hôn trầm thùy miên, chỉ tu tập 5-10 ngày cho biết rồi dẹp nó đi. Chỉ khi đang hữu sự bị hôn trầm thùy miên muốn diệt hôn trầm thùy miên thì đem các pháp đi kinh hành thở 5 hơi thở hoặc thở hơi thở chậm nhẹ ra để đối trị. Diệt xong trở thành người vô sự thì không cần đi kinh hành hoặc thở hơi thở chậm nhẹ nữa. Còn nếu ai cứ tập các pháp đi kinh hành thở 5 hơi thở hoặc hơi thở chậm nhẹ từ ngày này qua ngày nọ, từ tháng này qua tháng nọ, 1 năm,… thì người đó đã tu sai, tu ức chế.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">9.Sau đó trở về tứ niệm xứ mà quét tâm, chứ không phải đang ở tứ niệm xứ mà tu các pháp này. Các pháp này là phương pháp đối trị các tâm khác. Phải hiểu như vậy thì tu không bị ức chế, không bị sai pháp của Phật.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">10. Khi đang ở tứ niệm xứ thì khi có ác pháp thì không còn quán, chỉ dùng pháp như ý tác ý đuổi đi, còn quán là còn động. Bởi vì khi tu tứ chánh cần chúng ta đã đem các dục lậu, ái kiết sử,v.v… ra quán xét hết rồi, đã điểm mặt từng thằng đây là dục lậu, đây là ái kiết sử,…hết rồi, do vậy trên tứ niệm xứ chỉ cần nhắc tâm quét sạch đuổi nó đi thôi. Niệm nó khởi ra là mình biết nó là gì rồi. Tứ niệm xứ là chúng ta phải thông suốt hết.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">11. Cho nên bây giờ các con phải học thuộc biết phân biết 17 kiết sử, ngủ triền cái, sự khác nhau tham sân si trong ngủ triền cái và 17 kiết sử là gì? Phải học cho thông, để biết tâm niệm của mình nằm ở chỗ nào? Rồi sau đó các con phải học dục lậu, hữu lậu và vô minh lậu. Phải biết rõ niệm nào là dục lậu, niệm nào là hữu lậu và niệm nào là vô minh lậu, để khi các niệm khởi ra thì điểm mặt nó ngay, mày là dục lậu, mày là hữu lậu, mày là vô minh lậu đi đi, mày là thất kiết sử đi đi.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">12. Người trên tứ niệm xứ không còn truy tìm niệm này là gì nữa, họ đã hiểu rõ tất cả, chỉ biết áp dụng hoặc giải đáp những bài toán khó trên thân thọ tâm pháp. Chứ không còn phải học công thức, định lý để làm hoặc giải đáp bài toán. Ở đây đã học xong hết rồi, thông suốt nó hết rồi, chỉ còn biết áp dụng nó trên tứ niệm xứ. Vậy mới chỉ cần 7 ngày, 7 tháng, 7 năm để thành tựu.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">(Còn tiếp phần 3, 4)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0in;">
<br /></div>
Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-30898321160121676382020-07-31T08:09:00.000-07:002020-07-31T14:50:31.879-07:00TU TẬP GIẢI THOÁT 3<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in 0in;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18pt;">Tóm Tắt Bài Giảng "Tu Tập Giải Thoát"<br />Bài giảng này của thầy Thích Thông Lạc được cắt ra làm 4 bài nhỏ chỉ rõ cách thức tu tập giải thoát đún</span><span class="textexposedshow"><span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">g của đạo Phật, để mọi người không bị lọt vào tu ức chế tâm.</span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;"><b><u>Phần III:</u></b><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">1.Thức khuya dậy sớm là để chọc tâm si cho nó lòi ra, có lòi ra thì chúng ta đi kinh hành diệt nó. Bởi vì hết si thì tham hết, sân hết. Chứ không phải thức khuya dậy sớm để tu tập.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">2.Khi vô sự thì ngồi chơi, hữu sự thì quét nó đi. Khi vô sự đừng tu tập gì cả, chỉ cần ngồi chơi là đủ, ngồi chơi cho sướng. Ngồi chơi vô sự được suốt 24 tiếng đồng hồ không phóng dật là chứng đạo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">3.Khi tu hành thầy rất sợ, lìa xa cái chỗ có cái giường và cái ghế, vì ở đó nó sẽ cám dỗ mình nằm xuống, lười biếng, đủ thứ. Do vậy thầy phải đi xa, đi ra ngoài.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">4.Khi quyết định tu, thì phải quyết định chết chiến đấu tận cùng với hôn trầm thùy miên, không lười biếng, không sợ hãi.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">5.Khi tu không tránh được vô tình giẫm đạp chúng sinh, sau này khi tu chứng giải thoát, những chúng sinh đó sẽ trở thành đệ tử của con. Con sẽ độ hết chúng sinh này.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">6.Bật đèn tu, để tâm si lòi ra, hôn trầm thùy miên xuất hiện, lúc đó chúng ta sẽ quyết chiến với chúng. Còn khi tu không bật đèn thì tâm si không lòi ra. Khi còn si, tâm si sẽ lý luận tu ban đêm không bật đèn thì sẽ tỉnh hơn. Tu là tu cho mình, chớ không phải cho người khác, do vậy khi tu thì không nên giả dối, nổ lực tu hành thực sự.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">7.Đi kinh hành hùng hục là sai, đi kinh hành quá chậm cũng sai, chỉ đi thanh thản, vô sự thì mới đúng.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">8.Khi cảm thọ quá đau đến thăm thì chúng ta phải ức chế bám chặt hơi thở, cắn răn chặt, gồng mình, để đẩy lui cảm thọ đi. Sau khi hết thọ rồi thì chúng ta xả ra, không dùng hơi thở tu tập nữa, chỉ ngồi chơi vô sự. Khi cần ức chế thì phải ức chế, khi không cần ức chế thì không nên ức chế là tu đúng, khi cần ức chế mà không ức chế, khi không cần ức chế mà ức chế là tu sai.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="color: black;"><a href="https://thuvienthaythonglac.net/phap-am/tu-tap-giai-thoat?fbclid=IwAR0H-GjATebwqzbme-k0uet_8tpE6cCf1QzPiltlKkpPfQwRXHPV-zzfNiI" style="color: #954f72;" target="_blank"><span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">https://thuvienthaythonglac.net/phap-am/tu-tap-giai-thoat</span></a><span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">(Còn tiếp phần 4)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0in;">
<br /></div>
Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-64074546528816682542020-07-31T08:07:00.000-07:002020-07-31T14:50:51.819-07:00TU TẬP GIẢI THOÁT 4<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in 0in;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18pt;">Tóm Tắt Bài Giảng "Tu Tập Giải Thoát"<br />Bài giảng này của thầy Thích Thông Lạc được cắt ra làm 4 bài nhỏ chỉ rõ cách thức tu tập giải thoát đún</span><span class="textexposedshow"><span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">g của đạo Phật, để mọi người không bị lọt vào tu ức chế tâm.</span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;"><b><u>Phần IV:</u></b><o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">1.Những bài kinh trong kinh pháp cú là những lời dạy đạo đức nhân bản nhân quả, dạy chúng ta sống giải thoát bằng cách sống đạo đức, sống trong thiện pháp.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">2.Trong chiếc áo cư sĩ, rất cần đọc bộ kinh pháp cú này để sống đạo đức không làm khổ người không làm khổ chúng sinh.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">3.Muốn làm con người, thoát ra loài thú thì nên sống đúng 5 điều lành – ngủ giới của đạo Phật.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">4.Người sống có đạo đức, thì người đó có trí tuệ, người có trí tuệ thì người đó có đạo đức. Khi có người chửi mắng, giận mình, mình không chửi lại là người có trí tuệ. Người có vốn, bỏ tiền ra mở xưởng để giúp cho bao nhiêu người có công ăn việc làm, trả lương đủ cho mọi người đủ sống, xóa đói giảm nghèo, thì người này có trí tuệ, luôn hướng về đạo đức. Còn những người có tiền chỉ lo nghĩ cách kiếm tiền cho mình, không biết nghĩ đến người khác, thì người này không có trí tuệ.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">5.Người nào sống trong 10 điều lành thì người đó là người trời. 6 nẽo luân hồi đều ở đây, chứ không có cõi siêu hình nào cả, ai sống đúng 10 điều lành thì người đó đang sống trong cõi trời tại thế gian này.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">Thiền sinh Chơn Như tóm tắt.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 12pt 0in 0in;">
<span style="color: black;"><a href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fthuvienthaythonglac.net%2Fphap-am%2Ftu-tap-giai-thoat%3Ffbclid%3DIwAR08hqSLAxrbYflghj3Y1Q85HMVl7xpSYHLWYI6EpPQBIYbt0ncrCCDg72Q&h=AT1V9QAR_d73vC99Lr6gZaxT_TuqVZoWLwDQzNde47yBerBssHfF7DPnySHSagTKYpRF1WrZdWsACGtXxxfh0oicoSubru_Cz5WrOzujt849PK8vih0RLj9fEy-0fqqEnu2i8kow6AqDUjiGT5MlHyyowjMi-oVUq3VrbA" style="color: #954f72;" target="_blank"><span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;">https://thuvienthaythonglac.net/phap-am/tu-tap-giai-thoat</span></a><span style="font-family: inherit , serif; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0in;">
<br /></div>
Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-65742691935288043152020-07-28T16:32:00.000-07:002020-07-31T15:19:39.641-07:00NHÂN QUẢ XUNG QUANH<div dir="ltr" id="docs-internal-guid-a220fb08-7fff-1cbf-1627-e9b516108861" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Có người đặt câu hỏi: con người từ đâu sinh ra. Đức Phật nói rằng: con người từ nhân quả sinh ra, sống trong nhân quả và chết với nhân quả. </span></span><br />
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Vậy hiện tại hằng ngày con người sống trong nhân quả nghĩa là sao ? Điều đó nghĩa là mọi việc xảy ra xung quanh chúng ta trong hiện tại đều là nhân quả. </span></span><span style="font-family: "arial"; font-size: large; white-space: pre-wrap;">Cụ thể như: </span><br />
<span style="font-family: "arial"; font-size: large; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">1/ Là những ý kiến tốt, ý kiến xấu, suy nghĩ tốt, suy nghĩ xấu. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">2/ Là những lời nói tốt, lời nói xấu, là khi bị nói oan ức, la mắng, chê bai, trách cứ, là những lời nói vô tâm như con dao sắc đâm nát tâm can, là những lời nói dối, lời nói lừa gạt, tráo trở, thay trắng đổi đen, là những lời nói ly gián, chia rẽ, đâm chọc,... </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">3/ Là những hành động tốt, hành động xấu, là bị đánh, bị đâm, bị chém, bị bắn, bị giết, là tai nạn, là khổ vì sanh nhai, là nợ, là bệnh tật, là già, là chết, là thất nghiệp, bị chèn ép, xua đuổi, xem thường, bị phân biệt chủng tộc, bị đối xử như nô lệ, bị tù tội, bị rượt đuổi, ra tòa, hay nằm bệnh viện, thương tật, chết đi sống lại,...</span></span><br />
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">4/ Là hoàn cảnh giàu, nghèo, khỏe hay bệnh, thành công hay thất bại, hạnh phúc hay đau khổ, vui hay buồn, nơi sinh sống, nơi chết, nhiều bạn hay ít bạn, người thương hay người ghét, người giúp hay người hại, người đòi nợ hay trả nợ, cha, mẹ, anh chị em, bà con bạn bè, các loài động vật và cây cỏ xung quanh,...theo tôn giáo, chính tri hay tổ chức nào,...làm từ thiện hay ăn xin,...</span></span><br />
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">5/ Là những chuyện không tin được như thần đồng, thiên tài, khả năng đặc biệt như siêu nhân, siêu trí tuệ,... Hoặc ngược lại có người ngu dốt, tự ti, thần kinh, không coi ai ra gì, thích quậy phá, chơi bời, thích bắn súng, giết người, trộm cắp. Có người thích trở thành bác sĩ, kỷ sư, phi hành gia, nhà khoa học, có người thích làm nông dân, doanh nhân, người thám hiểm, tài tử,...</span></span><br />
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Tất cả những gì chúng ta thấy xung quanh đều là nhân quả. </span></span></div>
<span style="font-size: large;"><br style="-webkit-text-size-adjust: auto;" /></span>
<br />
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Đôi khi chúng ta thấy Nhân quả rất tàn nhẫn, vô tâm, không lý lẽ, không tình thương, không khoan dung tha thứ. Nhưng đã là nhân quả thì nó rất công bằng, bởi vì những gì chúng ta đang đón nhận đều là do nhân chúng ta đã tạo ra trong quá khứ. Quả hiện tại như tấm gương giúp chúng ta thấy được những gì chúng ta đã nói, làm và đối xử với người vật khác trong quá khứ. </span></span><br />
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Thí dụ như cha mẹ của chúng ta, họ cũng chỉ là những khối duyên nhân quả thường xuyên bị nhân quả chi phối, có khi ta thấy họ rất yêu thương ta, chiều chuộng, nhẹ nhàng. Nhưng cũng có khi họ đánh đập ta rất tàn nhẫn, la mắng, giận dữ, quát tháo to tiếng, luôn dùng thái độ xem thường chúng ta, không coi trọng ý kiến, lời nói và việc làm của chúng ta, họ luôn nghĩ họ đúng, chúng ta làm gì cũng sai, luôn bị họ quát mắng, tư tưởng ý kiến luôn bất đồng,...Tất cả những hành động, lời nói, ý kiến vô minh của họ đều đang bị nhân quả của họ điều khiển và sai khiến. Họ thật đáng thương, không làm chủ được tham, sân si mạn nghi, do vậy bị chúng điều khiển và sai khiến. Chính vì vô minh, </span></span><span style="font-family: arial; font-size: large; white-space: pre-wrap;">họ không phân biệt được thiện ác, nên </span><span style="font-family: arial; font-size: large; white-space: pre-wrap;">họ vẫn đang sống làm khổ họ, khổ người và làm khổ các loài vật khác mà không biết. Càng ngày càng tạo thêm nghiệp khổ cho chính họ và người khác. </span></div>
<span style="font-size: large;"><br style="-webkit-text-size-adjust: auto;" /></span>
<br />
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Nhân quả tốt thì ít, nhưng nhân quả xấu thì nhiều, mà còn liên tục, mãi mãi dai dẳng kéo dài cho đến hơi thở cuối cùng của cuộc đời. </span></span></div>
<span style="font-size: large;"><br style="-webkit-text-size-adjust: auto;" /></span>
<br />
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Im lặng, nhẫn nhịn nhìn nhân quả đến từng giây, từng phút, từng ngày, chúng ta mới cảm nhận được cuộc đời này đúng là khổ, không đáng cho chúng ta lưu luyến. </span></span></div>
<span style="font-size: large;"><br style="-webkit-text-size-adjust: auto;" /></span>
<br />
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Nhờ im lặng, nhẫn nhịn và biết yêu thương tha thứ, nhân quả sẽ tự thay đổi. Do đó chúng ta cảm nhận được sự vô thường của chúng. Sự trui rèn và giác ngộ đó rất có ích cho tâm cảnh của chúng ta. </span></span></div>
<span style="font-size: large;"><br style="-webkit-text-size-adjust: auto;" /></span>
<br />
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Dù nhân quả gì cũng từ duyên mà ra, đủ duyên thì hợp, hết duyên thì tan. Duyên có duyên trong, duyên ngoài. Duyên trong có thể là tâm tham, sân, si, mạn, nghi, là sự sợ hãi, lo lắng, đau khổ, phiền não, là nóng là lạnh, là yếu là khỏe, là nội tạng, là vi trùng, ... Duyên ngoài có thể là cảnh vật, hình dáng, âm thanh, hương, vị, xúc chạm, là ý kiến, lời nói và hành động của người vật khác hoặc hoàn cảnh, điều kiện môi trường, thời tiết xung quanh,... </span></span></div>
<span style="font-size: large;"><br style="-webkit-text-size-adjust: auto;" /></span>
<br />
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Nếu đủ duyên trong và ngoài kết hợp thì sẽ có nhân quả, nhưng nếu chỉ có duyên trong mà không có duyên ngoài hoặc có ngoài mà không có trong thì nhân quả sẽ không thành. Ví dụ: khi trong tâm có sân thì khi nghe ai la mắng mình, mình sẽ giận và la mắng lại. Nhưng nếu không có tâm sân giận thì dù ai la mắng mình mình cũng không giận và không la mắng lại. Hoặc dù cho tâm có sân nhưng bên ngoài không ai la mắng mình thì mình cũng không tự giận mà la mắng người khác. </span></span><br />
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Thấu triệt được nhân quả để thấy không có cái ngã, cái tôi, cái của tôi, không có mình, không có người khác, không người thân, tất cả chỉ là duyên nhân quả mà thôi. Có như vậy chúng ta mới có thể bất động, thay đổi nhân quả. </span></span></div>
<span style="font-size: large;"><br style="-webkit-text-size-adjust: auto;" /></span>Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-17706642856913085922020-07-12T09:22:00.001-07:002020-07-16T11:42:50.738-07:00TRỊ BỆNH TẬN GỐC<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: , , "blinkmacsystemfont" , ".sfnstext-regular" , sans-serif;">Bệnh từ đâu mà có ? Chỉ khi hiểu rõ căn nguyên thì mới trị đươc tận gốc. Đi bác sĩ hay uống thuốc chỉ là trị ngọn. Nếu không trị bệnh tận gốc, mãi mãi con người luôn sống trong lo lắng, sợ hãi và đau khổ.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: , , "blinkmacsystemfont" , ".sfnstext-regular" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-size: large;">Mời các bạn đọc quyển sách HÀNH THẬP THIỆN để hiểu rõ cách trị mọi bệnh tật tận gốc <a href="https://thuvienthaythonglac.net/kinh-sach/283-hanh-thap-thien-va-tu-vo-luong-tam">tại đây.</a> </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0in;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">1/ Tâm chúng sanh vốn không dính mắc, không phiền não, chỉ vì vô minh lầm chấp cái Ngã (Ta) và Ngã Sở (của Ta) nên có dính mắc, có phiền não.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0in;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Tâm chúng sanh thường sống trong Thường-Lạc-Ngã-Tịnh, nhưng vì tham, sân, si ở bên ngoài khởi dậy khiến cho tâm mất bình thường, ví nó đang duyên theo sáu trần.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0in;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Muốn làm chủ được già bệnh thì phải giữ tâm an vui đừng để phiền não xen vào. Nhờ cố giữ gìn, tức là hành THẬP THIỆN thì thân dần dần sẽ ít bệnh tật. Kinh Tăng Nhất A-Hàm dạy: Thoát tai nạn hữu vi, nghĩa là tư tưởng không còn bị ảnh hưởng vật chất thế gian, đời sống không còn nô lệ cho vật chất.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0in;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">2/ Hành THẬP THIỆN thân, tâm của chúng ta phải hoàn toàn hòa hợp với mọi đối tượng, nghĩa là chúng ta phải tùy thuận với tất cả chúng sanh. Phải hiểu chúng sanh tức là thân và tâm của mình, thân và tâm của mình tức là chúng sanh.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0in;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Tu THẬP THIỆN chúng ta phải ý thức sự dung thông với vạn hữu là một việc làm tối quan trọng của sự tu quán. Nếu hành giả không dung thông được thì sự thể hiện THẬP THIỆN chỉ có kết quả năm phần mười chớ không thể đạt được kết quả theo ý muốn.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0in;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">Muốn giải thoát tâm hồn đau khổ phiền lụy, hành giả phải nhận thức rõ ràng THẬP THIỆN và DUNG THÔNG là một, nghĩa là phải tùy thuận lại đối tượng để giải quyết tâm lý mình một cách rất tế nhị và phi thường. Đó là một pháp môn mầu nhiệm và cần thiết cho những ai muốn hưởng được hạnh phúc chơn thật trong cõi thế gian này.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0in;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0in;">
<span lang="VI" style="font-size: 18pt;">THẬP THIỆN là pháp môn dung thông vạn hữu với tâm mình. Nhờ pháp môn này mà vạn vật thiên nhiên trong vũ trụ mới tùy thuận lẫn nhau, mới chung sống với nhau, mới hoàn mãn sự giải thoát nơi tâm hồn mình. Thể hiện như vậy, vạn hữu không còn là chướng ngại, nó là tâm mình, tâm mình là vạn hữu; THẬP THIỆN là tâm mình, tâm mình là THẬP THIỆN.<o:p></o:p></span></div>
Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-52897397593026933542020-01-10T13:22:00.001-08:002020-01-10T13:48:08.217-08:00Hiểu Rõ Nhân Quả<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI"><span style="font-size: large;">Nói đến nhân quả thì mọi người đều hiểu đại khái sơ sơ, loại như: “ Gieo gió gặt bão, gieo nhân nào gặt quả ấy “ Vậy cụ thể nhân quả thể hiện như thế nào trong đời sống. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI"><span style="font-size: large;">Người hiểu rõ nhân quả thì họ luôn nhìn đời với đôi mắt nhân quả, nghĩa là mỗi mỗi 1 chuyện xảy ra xung quanh chúng ta đều là nhân quả, dù là một chuyện nhỏ như hột cát, cây kim. Từng chuyện xảy ra hằng ngày, hàng phút, hàng giây đều là nhân quả, nhìn thấy quả biết nhân, nhìn thấy mình đang gieo nhân gì thì biết sẽ gặp quả đó trong tương lai. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI"><span style="font-size: large;">Ngoài ra, họ còn hiểu rõ tính chất của nhân quả. Vậy nhân quả có bao nhiêu tính chất? Rất nhiều, đại khái tôi xin liệt kê vài cái đơn giản mà tôi biết:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: large;"><span lang="VI" style="mso-ansi-language: VI; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="VI">Tính chất một nhân có nhiều quả. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: large;"><span lang="VI" style="mso-ansi-language: VI; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="VI">Tính chất quả luôn to hơn nhân. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: large;"><span lang="VI" style="mso-ansi-language: VI; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="VI">Tính chất một quả có nhiều nhân. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: large;"><span lang="VI" style="mso-ansi-language: VI; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="VI">Tính chất nhân nào quả đó. Quả nào nhân đó. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: large;"><span lang="VI" style="mso-ansi-language: VI; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="VI">Tính chất thiện và ác. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: large;"><span lang="VI" style="mso-ansi-language: VI; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="VI">Tính chất vô thường. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: large;"><span lang="VI" style="mso-ansi-language: VI; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="VI">Tính chất chuyển đổi, chuyển hóa. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: large;"><span lang="VI" style="mso-ansi-language: VI; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="VI">Tính chất hiện tại tái sanh. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: large;"><span lang="VI" style="mso-ansi-language: VI; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="VI">Tính chất công bằng. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: large;"><span lang="VI" style="mso-ansi-language: VI; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="VI">V. V…<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI"><span style="font-size: large;">Để tìm rõ về những tính chất trên chúng ta hãy luôn liên hệ nhân quả đời sống con người giống như nhân quả thực vật. Vì con người, động thực vật đều tồn tại trong một môi trường vũ trụ nhân quả cho nên nhân quả của con người, của vũ trụ, của thiên nhiên thời tiết,… Không khác gì so với nhân quả thực vật. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI"><span style="font-size: large;">1/ Tính chất một nhân có nhiều quả: gieo 1 hạt chanh, 1 hạt đu đủ,… đều cho ra trái nhiều quả chanh, trái đu đủ. Gieo nhân mắng chửi người ta thì coi chừng bị nhiều người, nhiều lần bị người khác mắng chửi lại. Không những bị mắng không mà có khi còn bị đánh, bị đập, bị đâm, bị bắn, bị giết,.. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI"><span style="font-size: large;">2/ Tính chất quả luôn to hơn nhân: điều này ai cũng biết trái quả nào đều to hơn hạt. Một lời nói không vừa lòng nhau có thể dẫn đến nhiều sự hiểu lầm và những việc xảy ra trầm trọng khác như cãi vả, nghi kỵ, mất lòng tin,… Giống như có câu “ Chuyện nhỏ xé to “<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI"><span style="font-size: large;">3/ Tính chất một quả có nhiều nhân. Trong một trái chanh, trái đu đủ có rất nhiều hạt. Khi bị mắng chửi trong tâm chúng ta ai cũng đều có sự giận dữ, nóng giận, muốn mắng chửi lại, muốn đánh, muốn vả, muốn đâm, muốn chém, muốn giết hoặc là ngược lại chỉ nhẫn nhịn, im lặng, yêu thương, tha thứ. Tất cả những tâm trạng đó đều là nhiều nhân từ 1 quả bị mắng chửi. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI"><span style="font-size: large;">4/ Tính chất nhân nào quả đó. Quả nào nhân đó. Gieo hạt chanh sẽ cho ra trái chanh, chứ không thể hái được quả đào hay đu đủ. Nhìn trái chanh thì biết do gieo hạt chanh mà có. Quả có thân bị bệnh đau nhức, bị đủ loại bệnh,.. Bị người khác đâm, chém, giết là do đã gieo nhân xem thường mạng sống của các loài động vật khác, là do gieo nhân dùng dao cắt họng, thọc bụng, làm thịt, cạo da, giết hại và ăn thịt các loài vật khác. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI"><span style="font-size: large;">5/ Tính chất vô thường. Vô thường là luôn thay đổi, không bền chắc. Dù là trái quả nào chín xong rồi cũng héo tàn, vị ngọt thành nhạt dần, không thể nào mãi mãi ngọt. Dù chúng ta gặp chuyện tốt hay xấu nào xảy đến, những chuyện đó rồi cũng qua, không ai mỗi lần mua vé số đều trúng, không ai gặp chuyện xấu chuyện xui mãi. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI"><span style="font-size: large;">6/ Tính chất chuyển đổi, chuyển hóa. Với thời đại công nghệ khoa học cao như ngày nay, con người đã cải tiến những thực vật có tính chất xấu thành tốt hơn như các giống lúa tăng năng suất, thơm hơn, mềm hơn, hoa đủ mày, đẹp hơn, trái cây ngọn, bổ, đẹp và ít hột hơn. Nhân quả là có thể thay đổi, chúng ta đang sống trong môi trường nhân quả, nhân quả luôn thay đổi, không cố định, là vô thường. Chỉ cần chúng ta luôn biết giao nhân thiện thì sẽ gặt quả thiện, không còn gieo nhân ác nữa thì cuộc đời này không phải là thiên đường sao. Do vậy không có định mệnh hay số mệnh mà chỉ có nhân quả. Chúng ta đã biết tính chất trong quả có nhiều hạt do vậy hãy luôn giữ gìn và trao dồi tâm thiện dù bất kỳ chuyện xấu gì xảy ra. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI"><span style="font-size: large;">7/ Tính chất hiện tại tái sanh. Một cây đu đủ có nhiều quả, trong quả có nhiều hạt,. Chúng ta lại tiếp tục lấy những hạt mới đó gieo xuống thì sẽ tiếp tục gặt hái những quả đu đủ mới, cứ như vậy tiếp tục những cây quả cháu, chắt, chít,… của cây đu đủ đầu tiên xuất hiện và tồn tại. Điều tôi muốn nói ở đây là dù đã có cháu, chắt hoặc chít,…nhưng cây đu đủ đầu tiên vẫn có thể còn sống chưa chết. Mỗi một hành động tốt xấu của người tạo ra hằng ngày khi đủ duyên chúng sẽ kết hợp tái sanh ra thành hàng trăm, hàng nghìn con người hay các loài vật khác, chứ không phải chờ khi người đó chết rồi mới có tái sanh. Tái sanh luôn xảy ra trong hiện tại. </span></span><br />
<span lang="VI"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<div class="MsoListParagraph" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span lang="VI"><span style="font-size: large;">Chính vì biết một nhân luôn có nhiều quả, chứ ít khi có 1 quả, do vậy ai biết sống gieo nhân yêu thương thì sẽ tái sanh làm người trong hiện tại, ai gieo nhân không yêu thương, không quý trọng sự sống của các loài động vật khác thì trong hiện tại nghiệp nhân quả tương ưng tái sanh thành hàng chục, hàng trăm, hàng nghìn loài vật như gà, vịt, cá, ốc, tôm, cua, chó, mèo để trả nhân quả. Những con người hay các loài động vật đó cũng sẽ bị người khác giết, bị cạo da, bị nướng cháy, bị hỏa hoạn, bị đâm chém, bị đánh đập hoặc chính thân họ bị đủ các loại bệnh, thân luôn bị đau nhức</span></span><span lang="VI"><span style="font-size: large;"> . Do có tính chất tái sinh hiện tại này mà chúng ta thấy dân số của loài người và động vật ngày càng nhiều và đông hơn.</span><span style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span lang="VI"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI"><span style="font-size: large;">8/ Tính chất công bằng. Đã gieo nhân thì có ngày gặt quả. Khi đủ duyên thì cây sẽ có quả. Đất có đầy đủ dinh dưỡng, khí hậu tốt, có sự chăm sóc tốt thì cây sẽ có quả tốt. Quả không đến sớm thì đến muộn. Đã gieo nhân thì sẽ có quả. Không ai trốn được. Không thể có chuyện làm chuyện xấu trộm cắp, giết người rồi đi vào chùa, đền thờ bỏ tiền ra cầu xin thần thánh tha tội hay nhờ các vị thầy trong chùa tụng niệm cầu an, cầu siêu cho là sẽ hết tội, là sẽ được tái sanh được thân người có phú có quý. Đó là trái với luật nhân quả.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI"><span style="font-size: large;"> Chính vì nhân quả công bằng cho nên có thân người hay động vật sinh ra được phú quí, hoặc bị nghèo, bị bệnh tật, bị chết yểu, bị bỏ rơi, bị ganh ghét, bị đánh,… Do nhân quả công bằng nên mới có sự tái sanh luân hồi, để con người hoặc các loài động vật trả nhân quả kiếp trước. Chứ không phải chết là hết, chết là rủ sạch tất cả, đó là thuyết không công bằng, thuyết này chỉ làm cho con người bất chấp mọi chuyện xấu, chạy theo dục vọng bản thân làm đủ chuyện xấu ác rồi nhờ các vị tu sĩ trong tôn giáo rửa tội, tha tội thì điều đó không thể xảy ra. Đã gieo nhân thì phải gặp quả. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span lang="VI"><span style="font-size: large;">Do công bằng, do nhân quả là vô thường là có thể chuyển hóa được nên con người tự thay đổi, tự chuyển hóa chính mình tiến đến sống thiện, nghĩ, nói và làm điều thiện, không nghĩ, nói hay làm điều ác nữa thì cuộc sống của người đó sẽ dần dần thay đổi thành tốt. Đúng như lời Đức Phật nói: “ Các con hãy tự thắp đuốc lên mà đi, ta không thể thay các con đi được” Dù đã trở thành Phật có bao nhiêu quyền năng nhưng Đức Phật vẫn sống trong môi trường nhân quả, vẫn bị chịu nhân quả tác động, không thể thay con người gánh tội hay tha tội hay giúp cho người khác không bị quả ác đến thăm được. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<style class="WebKit-mso-list-quirks-style">
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
margin:0in;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
p.MsoListParagraph, li.MsoListParagraph, div.MsoListParagraph
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
margin-top:0in;
margin-right:0in;
margin-bottom:0in;
margin-left:.5in;
margin-bottom:.0001pt;
mso-add-space:auto;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
p.MsoListParagraphCxSpFirst, li.MsoListParagraphCxSpFirst, div.MsoListParagraphCxSpFirst
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-type:export-only;
margin-top:0in;
margin-right:0in;
margin-bottom:0in;
margin-left:.5in;
margin-bottom:.0001pt;
mso-add-space:auto;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
p.MsoListParagraphCxSpMiddle, li.MsoListParagraphCxSpMiddle, div.MsoListParagraphCxSpMiddle
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-type:export-only;
margin-top:0in;
margin-right:0in;
margin-bottom:0in;
margin-left:.5in;
margin-bottom:.0001pt;
mso-add-space:auto;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
p.MsoListParagraphCxSpLast, li.MsoListParagraphCxSpLast, div.MsoListParagraphCxSpLast
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-type:export-only;
margin-top:0in;
margin-right:0in;
margin-bottom:0in;
margin-left:.5in;
margin-bottom:.0001pt;
mso-add-space:auto;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
.MsoChpDefault
{mso-style-type:export-only;
mso-default-props:yes;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
@page WordSection1
{size:8.5in 11.0in;
margin:1.0in 1.0in 1.0in 1.0in;
mso-header-margin:.5in;
mso-footer-margin:.5in;
mso-paper-source:0;}
div.WordSection1
{page:WordSection1;}
/* List Definitions */
@list l0
{mso-list-id:714501670;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:-647490176 -1 67698691 67698693 67698689 67698691 67698693 67698689 67698691 67698693;}
@list l0:level1
{mso-level-start-at:0;
mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:-;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-.25in;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
@list l0:level2
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:o;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-.25in;
font-family:"Courier New";}
@list l0:level3
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-.25in;
font-family:Wingdings;}
@list l0:level4
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-.25in;
font-family:Symbol;}
@list l0:level5
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:o;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-.25in;
font-family:"Courier New";}
@list l0:level6
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-.25in;
font-family:Wingdings;}
@list l0:level7
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-.25in;
font-family:Symbol;}
@list l0:level8
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:o;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-.25in;
font-family:"Courier New";}
@list l0:level9
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-.25in;
font-family:Wingdings;}
-->
</style><br />
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="-webkit-text-size-adjust: auto; margin-left: 0in;">
<span lang="VI"><span style="font-size: large;">Người hiểu được nhân quả sẽ không lạc lối, không bị các thuyết phi nhân quả lừa gạt, họ luôn sáng suốt, tin vào chính mình, tin vào chỉ chính mình mới có thể tự chuyển đổi cuộc đời của mình, chớ không có bất kỳ ai có thể giúp mình dù Thần Thánh nào, Trời Phật nào cũng không thể. </span><o:p></o:p></span></div>
Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-25738240624503276162019-05-28T19:02:00.003-07:002020-12-14T08:08:14.073-08:00GLOBAL WARNINGS<div dir="ltr" id="docs-internal-guid-edca6f7f-7fff-4f4d-a880-7a3ad168af8e" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-size: large;"><b>LIFE COSTS LIFE, LOVE AND RESPECT LIVES WILL SAVE LIVES. </b></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<br />
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<br style="-webkit-text-size-adjust: auto;" />
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Have you ever asked why there are Tornado, Storms, Earthquakes, Floodings Fire,...Disease?</span></span></div>
<span style="font-size: large;"><br style="-webkit-text-size-adjust: auto;" /></span>
<br />
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Everything are happening around the world have their causes and effects. Tornados, storms, floodings, fire... and disease are an effects of unrespectful life of other beings. </span></span></div>
<span style="font-size: large;"><br style="-webkit-text-size-adjust: auto;" /></span>
<br />
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Everyday people around the world kill, eat, hunt and catch million tons of beef, cows, chickens, porks, fishes, crabs, … and other beings. </span></span><span style="font-family: arial; font-size: x-large; white-space: pre-wrap;">People have to be responsible for their actions.</span><span style="font-family: arial; font-size: x-large; white-space: pre-wrap;"> Those actions come back to human by taking lives away or natural phenomena like Tornadoes, storms, Floodings, Fire, Earthquakes and Disease.</span></div>
<span style="font-size: large;"><br style="-webkit-text-size-adjust: auto;" /></span>
<br />
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">If people want to stop those natural phenomena and disease, people should respect other beings life, stop killing, eating, hunting and catching fishes, cows, chickens, porks, crabs and protect environment by keeping yourself and everything cleanness. </span></span></div>
<span style="font-size: large;"><br style="-webkit-text-size-adjust: auto;" /></span>
<br />
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">For example: In Thanksgiving, Christmas, New Year holidays, there are million of beings like chickens, turkeys, pork, cows, shrimps, crabs that are killed, cooked and eaten. Those human actions bring disasters back to daily human life such as accidents, fire, killing, flooding, sickness and others like SARs, HIV, COVID-19,... hurricans. </span></span><br />
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">If we do a research on all business like restaurants and victims who had suffered or impacted from COVID-19, diseases, accidents, killings, fires, storms, floodings, typhoons, hurricanes or tornados, we will see those victims are people who like to eat, cook or kill other beings such as fishes, chickens, porks, beefs, crabs, shrimps, etc. </span></span></div>
</div>
</div>
Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-34968051092279304612019-03-28T15:14:00.001-07:002020-07-24T13:14:26.993-07:00SUY NGẪM <div dir="ltr" id="docs-internal-guid-2e4af51b-7fff-56c4-1e6a-9fbdca8fdf07" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<div dir="ltr" id="docs-internal-guid-1d64e501-7fff-24db-d5da-3aabe1b43e17" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<div dir="ltr" id="docs-internal-guid-12e8d110-7fff-fe00-ce8f-54ca87285ffe" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<div dir="ltr" id="docs-internal-guid-972e2ce3-7fff-9c4b-0ec5-ddfcff31d85d" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<div dir="ltr" id="docs-internal-guid-d1ab6777-7fff-3108-16dc-fbf1664e375b" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<div dir="ltr" id="docs-internal-guid-d42b39be-7fff-f788-04a3-4fd139616fa6" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">1/ Làm bất cứ chuyện gì cũng phải hy sinh tâm huyết mới có thành công. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">2/ Chuyện gì cũng phải trả giá bằng tâm huyết của chính mình. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">3/ Không cấm, không bắt buộc, chỉ khuyên. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">4/ Con người hằng ngày luôn bị dính mắc vào mọi chuyện Đúng Sai, Được Mất, Vui Buồn, Thành Bại, Có Không, … </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">5/ Người biết đủ luôn vui. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">6/ Bộ mặt thật của thế giới này chính là sự tàn khốc mang đến nhiều đau khổ. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">7/ Hãy luôn sống tự nhiên. Đừng quá mong cầu, mong đợi, dính mắc vào thương ghét, lời nói của người khác; Không ép buộc hay ngăn cản; không vội không chậm,... </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">8/ Luôn sống có tình nghĩa. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">9/ Sống ở đời chỉ cần lo làm tốt mọi chuyện trước mắt. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">10/ Tất cả mọi người đều có lý do mà họ cho là đúng để làm việc gì đó. Do đó không nên phán xét. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">11/ Quá coi trọng mọi chuyện thì sẽ làm khổ mình, khổ người. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">12/ Tôi không thể cứu được tất cả chúng sinh, nhưng khi có cơ hội cứu được ai thì sẽ cứu ngay người đó. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">13/ Nhìn thấu lòng mình còn khó hơn nhìn thấu người khác. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">14/ Sống có gì vui; Chết có gì buồn, có gì sợ. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">15/ Một Hoa một thế giới, một lá một bồ đề. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">16/ Vạn pháp đều là vô thường, tất cả đều là nhân quả. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">17/ Bình đẳng đối xử với mọi người và mọi loài vật. Xem tất cả như bạn bè và người thân. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">18/ Chỉ thấy lỗi mình, không nhìn lỗi người. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">19/ Không Chánh không Tà, chỉ có Thiện và Ác. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">20/ Trong lòng không sợ, cảnh giới là vô bờ. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">21/ Cây cao đón gió. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">22/ Lợi ích và nguy hiểm luôn song song tồn tại. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">23/ Người trở thành vi sư luôn biết người trong thiên hạ đều là vi sư. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">24/ Ai cũng phải chết, chết sớm, chết muộn thì cũng phải chết. Cớ sao phải lo. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">25/ Không được làm việc theo cảm tính, sống sót mới là thứ quan trọng nhất. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">26/ Tử vong không phải là kết thúc, mà chỉ là duyên cho những sự khởi đầu khác. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">27/ Càng muốn hiểu rõ người thì càng đau khổ. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">28/ Không cần nói nhiều, chỉ cần hành động chứng minh. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">29/ Yêu thương, không tham. Thành thật, tôn trọng là phú quý. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">30/ Một hạt cơm, một hơi thở. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">31/ Không đánh giá cao mình mà cũng không đánh giá thấp người; không đánh giá thấp mình mà cũng không đánh giá cao người. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">32/ Thanh thản trong hiện tại. Tâm còn thấy ác, thấy sai thì chưa thể thanh thản. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">33/ Tâm bất động thanh thản an lạc và vô sự. Không lo, không sợ, không buồn, không ham muốn, không giận, không dính mắc. Buông xuống hết. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">34/ Người kính ta một thước, ta kính người một trượng. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">35/ Không chiếm được mới là đẹp nhất. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">36/ Đối thủ lớn nhất là chính mình. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">37/ Nộ đạo là tiểu đạo, bao dung là thiên địa đạo, là bao trùm, là chứa đựng, không phân biệt mọi tốt xấu, thiện ác,... </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">38/ Những gì người khác không thích thì không nên làm, dù đó là việc tốt, việc thiện. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">39/ Một niệm bất thiện, vạn kiếp tâm ma. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">40/ Vận khí có được là từ thực lực. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">41/ Lâu ngày mới biết lòng người. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">42/ Tận lực mà làm, làm đến tận tường. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">43/ Làm việc giúp người chỉ cần trong lòng thông suốt không cần hồi báo. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">44/ Lợi người trước, lợi mình sau. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">45/ Trèo càng cao, té càng đau. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">46/ Không nợ, không chủ, thân tâm nhẹ nhàng. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">47/ Mang ngọc có tội. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">48/ Lãnh ngộ, suy nghĩ và sáng tạo. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">49/ Thoát khỏi sự ràng buộc, đi theo con đường riêng của mình mới có thể tùy tâm sở dụng. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">50/ Luôn cho người khác mặt mũi. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">51/ Xem khuyết điểm thành ưu điểm. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">52/ Dưa hái xanh không ngọt. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">53/ Trò chơi là trò chơi, không phải là thắng thua. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">54/ Không ai hoàn hảo cả, nên thuận theo tự nhiên. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">55/ Con đường cường giả không sợ bắt đầu lại và không có giới hạn. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">56/ Thấy cái sai của người làm bài học cho mình, chứ không phải để nói người khác sai. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">57/ Chân thành, đồng lòng. Sức mạnh như thành đồng. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">58/ Hiểu rõ người không khó, hiểu mình mới khó. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">59/ Vạn lần không nên xem thường anh hùng. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">60/ Sự do người làm, thân định thắng thiên. Không nên nản chí. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">61/ Giấu càng sâu, sống càng lâu. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">62/ Cẩn thận, quan sát, cân nhắc, kỹ lưỡng, kiểm tra mọi việc, dù là việc nhỏ như hạt cát, cũng không được xem thường. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">63/ Tỉnh giác trên mọi hoạt động, lời nói và suy nghĩ. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">64/ Người tính toán bị đánh bại bởi 2 chữ “ không ngờ “.</span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">65/ Không ai sai, ai xấu, ai ác. Không Sai không có nghĩa là đúng, không xấu không có nghĩa là tốt, không ác không có nghĩa là thiện. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">66/ Đầu óc con người bị loạn là chỉ biết lo nghĩ đến bản thân, hoặc bị ảnh hưởng bởi lời nói của người khác, hoặc luôn sống trong sợ hãi và trách móc người khác. Hãy luôn sống và suy nghĩ về người khác. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">67/ Đừng bao giờ nói “ Nếu như “</span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">68/ Cuộc sống chúng sinh sở dĩ sinh động là bởi vì mọi thứ đều vô thường, không có gì là chắc chắn. Nếu cái gì cũng chắc chắn thì còn gì là thú vị. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">69/ Người sống luôn vì cái nhìn của người khác là người ham danh, chỉ cần không thẹn với lòng, sống tốt, sống vì người khác là đủ. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">70/ Người khác có thể không tin mình, nhưng mình phải luôn có lòng tin vào người khác. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">71/ Vượt qua tường cao mới nhìn thấy rõ được. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">72/ Ngộ tính mang đến thành công. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">73/ Đối chiếu, hồi tưởng, suy diễn nhiều lần, cảm ngộ những gì nghe, thấy, học, tư duy và làm sẽ dẫn đến ngộ tính. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">74/ Người không dưới mái hiên thì không phải cuối đầu. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">75/ Sức khỏe bình thường, nhưng ý chí có thể siêu việt. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">76/ Giữa bạn bè không có giao dịch, có giao dịch không còn là bạn bè. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">77/ Đứng ở vị trí khác nhau sẽ có tầm mắt khác nhau. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">78/ Khiêm tốn quá chính là kiêu ngạo. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">79/ Hương vị diệu dàng là huyệt mộ của anh hùng. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">80/ Gia đình, xây dựng thế lực, tham gia phe đảng, chỉ là hàng rào ngăn cản sự phát triển. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">81/ Đối với cha, mẹ và những người lớn tuổi, đừng bao giờ tỏ ra hiểu biết hơn họ. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">82/ Người biết đủ là người giàu, người giàu chưa biết đủ thì vẫn chưa thể gọi là giàu. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">83/ Không trải qua đồng cam cộng khổ thì làm sao trở thành bạn bè chân chính. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">84/ Mọi việc xảy ra đều tùy duyên, đều là nhân quả. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">85/ Không nên trói buộc mình vào bất kỳ vòng tròn nào. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">86/ Người khác có thể xem thường mình, nhưng mình không được xem thường mình. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">87/ Thiên tài vốn độc bộ, độc hành, không bao giờ nương tựa vào kẻ khác. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">88/ Người thường chỉ nhìn vào công danh, người phi thường thì nhìn vào trách nhiệm của công việc. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">89/ Lợi ích cho mọi người vượt xa mọi danh vọng. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">90/ Nguyên thủy là đơn giản nhất. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">91/ Luôn biết nhận rõ và khắc phục tâm ma. Tâm ma là tâm dính mắc, là gúc mắc, là chấp niệm. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">92/ Đừng bao giờ bắt mọi người hứa hẹn điều gì. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">93/ Đối diện với lợi ích, con người thường đánh mất tâm trí, xem thường mạng sống. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">94/ Lo trước lo sau, chỉ tạo thêm núi cao, cản trở con đường tự tại của mình. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">95/ Tầm mắt lớn, thành tựu lớn. Tằm mắt nhỏ, thành tựu nhỏ. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">96/ Không xa không gần, vừa gần vừa xa, không thân không sơ. </span></span><br />
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">97/ </span></span><span style="font-family: "arial"; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Không nên luôn tự cho rằng mình đúng. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">98/ Mọi vật đều có tính cách, tính chất của nó. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">99/ Thất phu vô tội, mang ngọc có tội</span></span><span style="font-family: "arial"; font-size: 11pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. </span><br />
<div dir="ltr" id="docs-internal-guid-8abe9508-7fff-cc8b-211b-1b1bff329e17" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">100/ Vô tư an vui đến từ sự yêu thương tôn trọng bình đẳng. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">101/ Không ngừng siêu việt chính mình. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">102/ Chiến thắng bản thân là phải vượt qua mọi trắc trở, dụ hoặc và tuyệt vọng. </span></span></div>
<div dir="ltr" id="docs-internal-guid-85c3c71f-7fff-8a53-be3a-aa801a94ad25" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">103/ Nếu không có cái gì là của mình thì tại sao phải dính mắc. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">104/ Nơi có người, nơi đó có tranh chấp và mâu thuẫn. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">105/ Không giúp được thì không nên hứa, hứa mà không làm nghĩa là xem thường người khác. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">106/ Thực tế cho ta cảm ngộ. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<div dir="ltr" id="docs-internal-guid-4f077cb2-7fff-1b83-8987-d40f5c778bef" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">107/ Người thất bại thường tìm điểm cân đối để cân bằng tâm lý. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">108/ Những gì học xong chưa phải là nắm vững, nắm vững không có nghĩa là thành thạo, thành thạo không có nghĩa là tinh thông, tinh thông không có nghĩa là thành bản năng. Trước khi mọi thứ trở thành bản năng thì chớ tự phụ. </span></span><br />
<div dir="ltr" id="docs-internal-guid-1c87723e-7fff-be01-c5c6-078c4f6e0241" style="-webkit-text-size-adjust: auto; line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">109/ Đừng bao giờ đặt hy vọng, ước mơ vào người khác. </span></span><br />
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">110/ Tự sửa mình, không sửa người. </span></span><br />
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">111/ Tất cả mọi người đều đúng. </span></span><br />
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">112/ </span></span><span style="font-family: "arial"; font-size: large; white-space: pre-wrap;">Sống không hối hận. Sống không cần thay đổi nghịch cảnh chỉ cần vô hối. </span><br />
<span style="font-family: arial; font-size: large; white-space: pre-wrap;">113/ Người có Đế tâm, luôn bất khuất trước người. Người có Thần tâm, ném vô lửa cũng không cháy. </span><span style="font-family: "arial"; font-size: large; white-space: pre-wrap;"></span><br />
<span style="font-family: arial; font-size: large; white-space: pre-wrap;">114/ Khi ta bắt đầu mượn tiền của người khác, đó là lúc ta đã bắt đầu hủy mất tình cảm giữa 2 người, dù họ là người thân quen. </span><br />
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "arial"; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-10574376560139074412018-01-05T09:36:00.001-08:002018-01-05T09:39:34.659-08:00ĐỜI VÀ ĐẠO<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; color: #1d2129; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; color: #1d2129; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-size: 14px;">(</span><span style="font-size: large;">Trưởng lão Thích Thông Lạc, trích ĐVXP.1, TG. 2013, tr. 310-312)</span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; color: #1d2129; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-size: large;">Nguồn: Sách: Đường Về Xứ Phật - Tập 1</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="-webkit-text-size-adjust: auto; color: #1d2129; display: inline; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif;">
<span style="font-size: large;"></span><br />
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
<span style="font-size: large;">Hỏi: Kính thưa Thầy! Có phải đường đời và đường đạo là hai ngả cách ngăn không sao dung hòa được phải không thưa Thầy? Con thường nghe người ta nói: Khi một người thành công trên đường đời thì không thành công trên đường đạo. Có phải vậy không?</span></div>
<span style="font-size: large;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Ðáp: Lời nói này không đúng con ạ! Người ta đứng trên góc độ những tôn giáo mê tín mà nói thì đời và đạo là hai ngả, còn đứng trên góc độ những tôn giáo đạo đức, không mê tín thì đời và đạo là một ngả.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Tại sao vậy? Bởi tôn giáo mê tín là tôn giáo lừa đảo mọi người nên đời đạo cách xa như hai ngả đường, còn tôn giáo không mê tín là tôn giáo đạo đức, tôn giáo đạo đức là đời sống của con người, nên đời và đạo không hai. Nếu đời sống con người không đạo đức là đời sống của loài thú vật, đời sống đau khổ, đời sống u tối như bóng đêm. Còn đời sống có đạo đức là đời sống tôn giáo như đạo Phật Nguyên Thủy, đạo Ông Bà, đạo Nho Giáo. Cho nên, tôn giáo nào không chứng minh được rõ ràng mục đích, thường không cụ thể, không thực tế, mơ hồ, ảo tưởng là tôn giáo mê tín, còn tôn giáo nào chứng minh được rõ ràng mục đích cụ thể, không mơ hồ, ảo tưởng thì tôn giáo đó là tôn giáo đạo đức của con người. Vì thế, đạo đức của con người thì làm sao gọi là đời và đạo hai ngả? Nếu đời sống không có đạo đức là đời sống của loài thú vật. Có đúng như vậy không các con? Còn đời sống có đạo đức là đời sống có tôn giáo, chứ không phải theo tôn giáo mới gọi là có tôn giáo. Các con có hiểu ý này không?</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Thành công trên đường đời mà không thành công trên đường đạo là thành công trên đường ác. Thành công trên đường đời mà thành công trên đường đạo là thành công trên đường thiện, cho nên đời có đạo là đời thêm tươi, thêm hạnh phúc cho mình và cho muôn người, muôn vật; còn đạo không đời là không phải đạo... Ví dụ: Một người giàu có mà không đạo đức là người bóc lột mồ hôi công sức của những người khác. Ðây là thành công trên đường đời mà không thành công trên đường đạo. Cho nên, đời thì phải có đạo mà đạo thì phải có đời, đời mà không có đạo là đời sống của loài thú vật như trên đã nói, còn đạo mà không có đời thì làm đạo cho ai. Ðến đây các con đã hiểu đời như thế nào là đời đúng, hiểu đời như thế nào là đời sai. Và đạo như thế nào là đạo đúng, đạo như thế nào là đạo sai.</div>
</span></div>
Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-16045759157925983092015-08-29T17:50:00.001-07:002015-08-29T17:50:34.756-07:00ĐẠO ĐỨC NGHỀ PHÓNG VIÊN, NHÀ BÁO<span style="font-size: large;">
</span><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Bài viết này được
đúc kết lại từ bộ phim Hàn Quốc “Cô bé người gỗ
Pinocchio”</span></div>
</li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Đạo đức phóng viên
(nhà báo) rất quan trọng. Lời nói và bài viết của họ
như con dao hai lưỡi, có thể đem đến lợi ích cho người,
nhưng cũng có thể hại mình, hại người và ảnh hưởng
đến đài truyền hình, tòa báo. Vậy như thế nào là một
phóng viên (nhà báo) chân chính thật thụ ?Người phóng
viên (nhà báo) chân chính thật thụ là người:</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Phải chứng minh
được những điều mình nói. Không đi chứng thực những
điều nghe xung quanh, đó không phải là tin tức mà là
rác lá cải.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Đó là một phóng
viên phải biết bảo vệ và phục vụ nhân dân, quần
chúng. Tin tức là để phục vụ lợi ích cho nhân dân.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Cần có tinh thần
của một phóng viên thật thụ đến lúc chết. Không vì
lý do gì mà thay đổi, dao động hoặc bị mua chuộc.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Luôn hỏi, nói và
viết những gì mà người dân và toàn thế giới muốn
nghe và sẽ quan tâm.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Sự thật dù là
tốt hay xấu, họ chỉ muốn cả thế giới biết đúng
như vậy thôi.</span></div>
</li>
<li>
<span style="font-size: large;"><br /></span></li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Người phóng viên (nhà
báo) không nên:</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Tường thuật
những việc không chắc chắn, chưa xác minh mà chỉ là
giả dụ.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Nói sai sự thật
hoặc những điều chỉ nghe mà chưa được xác minh.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Không phỏng đoán,
nghi ngờ không chứng cớ, không bằng chứng cụ thể.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Đưa tin sai sự
thật là tự hủy hoại mình, hại dân, phá hoại gia đình
người khác, phá hoại đài truyền hình hoặc tòa báo.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Hỏi những câu
hỏi thâm độc, chăm chọc, phê phán, đã kích, cay
nghiệt,...</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Bóp méo, phóng đại
thông tin, vu khống, chuyển hướng sự thật sang đổ lỗi
cho người khác để họ gánh tội dùm người khác.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Bị ám ảnh quá
nhiều đến việc trả thù riêng hoặc chỉ lo tìm cách
đổ lỗi cho người khác khiến cho mình chỉ muốn thấy
những điều mình muốn thấy, cứ đào bới điều tra
như là mình biết rõ mọi việc và cuộc sống của người
khác. Điều này sẽ dẫn đến mắc sai lầm liên tục
hết lần này đến lần khác và càng lún sâu, trở thành
một phóng viên thâm độc chỉ biết trả thù, hạ gục,
hãm hại cuộc đời người khác. Tư tưởng chủ quan, bị
giam hãm,... không chịu thoát ra. Do vậy tìm cách trả thù
hay đem lòng oán giận sẽ không giải quyết được gì. </span>
</div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Hỏi những câu
hỏi đương nhiên.</span></div>
</li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Tuy nhiên vẫn phải
chú ý:</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span><ul>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Phóng sự đưa đến
những kết quả ảnh hưởng đến đời tư của người
khác thì coi chừng bị gây thù, chuốc oán, oán ghét, coi
chừng bị cảnh báo, trả thù,... do vậy phải biết khéo
léo và cẩn thận.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Dù là nói lên sự
thật, nhưng phải nhận thức rõ mức độ nguy hiểm của
nó. Không phải khi nói lên sự thật là luôn luôn đúng.
Không khéo vẫn có thể dẫn đến những bi thương không
lường trước được, khiến cho nạn nhân cửa mất nhà
tan, gia đình ly tán. Do vậy, người phóng viên phải biết
nhận thức được giá trị lời nói của mình và mức
độ nguy hiểm của lời nói.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Bất kể bạn đang
tìm cách che dấu một điều gì đó, trước sau gì bằng
cách nào đó chúng sẽ được phát hiện một cách ngẫu
nhiên. Sự dối trá làm cho con người phiền não, hối
hận và đau khổ. Do vậy hãy sống thành thật.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Hạnh phúc có được
do lừa dối, nói không đúng sự thật sẽ luôn có kết
thúc nhanh.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Hãy luôn đối mặt
bằng sự thật.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Khi một phóng viên
nói không đúng sự thật thì chính họ sẽ phải tự trả
lời những câu hỏi sau:</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Tại sao người ta
không tin mình khi mình đang nói sự thật. Vì tôi là kẻ
dối trá.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Tại sao chính mình
lại không tin bản thân mình ? Vì mình đã nói dối quá
nhiều.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;">Mình có tin chắc
mình là một phóng viên thật sự không? Không </span>
</div>
</li>
</ul>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span>Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-47174880361579882542015-08-07T07:39:00.002-07:002015-08-07T07:39:43.000-07:00THAY ĐỔI NGUYÊN NHÂN SINH RA NHÂN QUẢ<span style="font-size: large;"><br />Nhân quả rất công bằng, nếu không có nhân tất không có quả, có quả tức đã gieo nhân. Muốn không có quả thì hãy thay đổi nhân. Thường trong cuộc sống chúng ta chỉ lo thay đổi quả bằng ngọn mà thôi, chứ không thay đổi gốc. VD: Có bệnh, bác sĩ cho uống thuốc để hết bệnh đó là trị bệnh bằng ngọn, không trị gốc. Đó là cách trị tạm thời.<br /> </span><br />
<span style="font-size: large;">1/ Nếu chúng ta nhìn mọi việc dưới con mắt nhân quả thì chúng ta sẽ thấy rõ tại sao nước VN lại có nhiều tham ô, tham nhũng. Đó là quả của tất cả công dân Việt Nam. Nếu mỗi người chúng ta không gieo nhân tham lam thì làm sao gặp được quả có những vị quan tham ô, tham nhũng như vậy. Muốn thay đổi quả chúng ta phải thay đổi nguyên nhân sinh ra quả chứ không thể thay đổi quả được. Thay đổi quả chỉ là tạm thời, hết quả này thì quả khác sẽ có. Bắt được người tham nhũng này sẽ lòi ra nhiều tên tham nhũng khác. Chính tất cả công dân VN phải thay đổi chính mình, từ bỏ tâm tham, gian lận, dối gạt, hơn thua, hối lộ, ...<br /><br />2/ Khắp nơi trên thế giới đều có thiên tai, sóng thần, lũ lụt, bão to gió lớn, động đất, núi lửa, cháy rừng, dịch bệnh,...Đó là quả. Khoa học ngày càng tiến bộ, họ tìm đủ mọi cách để đối phó, ngăn chặn thiên tai,...Nhưng những gì họ làm chỉ là muốn xử lý cái quả đó, cái ngọn đó thôi, chứ họ không truy tìm nguyên nhân có thiên tai, dịch bệnh,.... Do vậy dù cho họ có tiến bộ, văn minh đến đâu cũng không bao giờ tiêu diệt được những thiên tai đó. Thiên tai sẽ xảy ra hết chổ này đến chổ khác, hết năm này đến năm khác. Hết bệnh này đến bệnh khác sẽ luôn xuất hiện. Muốn thay đổi nhân quả thiên nhiên thì phải thay đổi nguyên nhân tạo ra nó. Trong thiên nhiên lấy sự sống làm cốt lõi, ai tiêu diệt sự sống tất sẽ phải hứng chịu tai nạn xảy đến với sự sống, mạng sống của mình. Con người chính là thủ phạm đó, hằng ngày có hằng triệu các loài động vật bị con người giết và ăn thịt. Do vậy con người phải trả giá chính bằng những tai nạn, thiên tai, bệnh tật nguy hiểm xảy đến hoặc đe dọa mạng sống của chính họ và những người xung quanh.<br /><br />3/ Nếu chúng ta không gieo nhân tôn thờ những thần thánh, tạc tượng đúc chuông, mê tín thì làm sao chúng ta gặp phải những người sẵn sàng bỏ trăm ngàn tỷ đồng VN ra đúc tượng ông này bà nọ ? Trách ai đây.<br /><br />Chúng ta phải thay đổi nhân quả bằng cách nào. Phải thay đổi bằng nền giáo dục đạo đức, nước VN cần có một nền giáo dục lấy đạo đức làm căn bản, làm cốt lõi đào tạo những con người không còn tham lam, xem thường tham lam, quý trọng sự sống của muôn loài...giống như nền giáo dục của Nhật Bản, Úc, Singapore... Chúng ta thấy rõ những vị lãnh tụ Nhật Bản ít ai tham nhũng, họ sẵn sàng xin lỗi, từ chức khi làm sai, họ gánh trách nhiệm, họ làm lãnh đạo vì nước Nhật, vì dân chứ không phải vì bản thân, vì danh vì lợi.<br /><br />Một đất nước không có nền giáo dục lấy đạo đức làm cốt lõi thì mọi người dân sẽ không biết quý trọng sự sống, vẫn còn tham danh lợi, vì danh lợi sẵn sàng hy sinh mình, người khác và các loài vật khác, mất hết nhân tính, bất chấp tất cả để đạt được mục đích mà không bao giờ nghĩ đến người khác, loài vật khác. Thực tế ở VN dù là cảnh sát, công an, tòa án, quan nhỏ, quan to đều không ai không tham nhũng, nhận hối lộ,... Do vậy, dù có lập ra được ban chống tham nhũng thì cũng vô ích, bởi vì trước sau gì những người chống tham ô, tham nhũng cũng bị lôi kéo tiếp tay cho bọn họ.<br /><br />Chỉ khi đất nước có được một nền giáo dục đạo đức biết sống trung thực, ly tham, xem thường danh lợi, thì mới mong có những thế hệ trẻ tài đức trong sạch trọn vẹn. Họ sẽ trở thành những vị quan công chức tốt, công an, cảnh sát, những đội chống tham nhũng gương mẫu, sống và làm việc phục vụ dân, vì dân, vì đất nước.<br /><br />Người có trí tuệ là người có đạo đức, người có đạo đức là người có trí tuệ. Trí tuệ ở đây là biết rõ sống đúng đạo đức sẽ không còn làm khổ mình, khổ người và khổ các loài vật nữa. Người không có trí tuệ chỉ làm theo dục vọng, lòng ham muốn của mình bất chấp nguy hiểm, tai hại ảnh hưởng đến mình, đến người hay các loài vật khác. Người có trí sẽ suy tư kỹ trước mọi lời nói, suy nghĩ và việc làm có đem đến đau khổ hay hạnh phúc cho chính mình, mọi người và các loài vật khác.<br /><br />Thay vì trách người, hãy nhìn lại mình trước, thay đổi mình sẽ thay đổi tất cả. Nhân quả luôn có tương ưng, từ trường của người thiện sẽ tương ưng với người thiện, điều lành, từ trường của người ác sẽ tương ưng với người ác và sự kiện ác.</span>Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-82666283769004694082015-07-17T06:44:00.002-07:002015-07-19T17:14:24.299-07:00HÃY ĂN CHAY<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/-yLtj_4c0jY/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/-yLtj_4c0jY?feature=player_embedded" width="320"></iframe></span></div>
<br />
<span style="font-size: large;">Mời các bạn xem video clip: "Cô bé nhỏ làm tan chảy những trái tim"<br /><br />Những tâm hồn trong trắng của các em bé luôn sáng suốt hơn người lớn chúng ta nhiều trước vấn đề bình đẳng sự sống.<br /><br />Hãy ăn chay, ăn chay là để trau dồi và rèn luyện tâm từ bi, biết yêu thương và quý trọng sự sống, sinh mệnh của các loài vật khác. Ăn chay vì không muốn thấy sự đau khổ chết chóc của các loài vật khác trước mắt hoặc trong bát cơm của mình. Đó là ăn chay trên ăn chay. <br /><br />Ăn chay không phải vì sức khỏe, vì sắc đẹp, vì mong muốn hay ước nguyện điều gì cho mình hay cho người hoặc vì những quy định của tôn giáo phải ăn chay vào ngày này, tháng này. Chúng ta ăn chay vì sự quý trọng bình đẳng sự sống của tất cả sinh vật được sinh ra trong thế gian này. Tất cả sinh vật đều có quyền sống bình đẳng như nhau, có quyền được đối xử như nhau, có quyền được tồn tại như nhau. Không ai có quyền cướp sự sống của loài vật khác.<br /><br />Mẹ tôi là người theo đạo thiên chúa. Bà thường nói con vật được Đức Chúa Trời tạo ra để cho loài người ăn. Tôi suy nghĩ, nếu Chúa Trời tạo ra các loài động vật thì các loài động vật không khác gì con Ngài, vậy Ngài phải thương yêu chúng như thương yêu con người vậy, lẽ nào khi thấy loài người ăn con mình mà mình không buồn sao. Chính con người như tôi đây còn có lòng yêu thương đối với các loài động vật, khi thấy các loài động vật bị sát hại, bị ăn thịt còn thấy ghê rợn trước những hành động của con người, nói chi là Đức Chúa Trời có lòng yêu thương vĩ đại hơn tôi.<br /><br />Nếu các loài vật do Đức Chúa Trời tạo ra cho con người ăn, vậy tại sao con người ăn vào lại bệnh, bệnh cao máu, tiểu đường,... lẽ nào lại khuyên con người ăn những thứ mang mầm bệnh vào cho mình sao? Đó không khác gì là cho ăn thuốc độc. Lẽ nào Đức Chúa Trời không có lòng yêu thương con người sao.<br /><br />Không phải vậy đâu các bạn à. Nếu có tồn tại một Đức Chúa Trời thì Ngài không bao giờ dạy con người ăn các loài vật khác đâu. Chỉ có con người mới làm những chuyện đó mà thôi.<br /><br />Sự sống rất quý giá, tất cả những loài vật cũng có tình, tình người, tình bạn, tình đồng loại như chúng ta, chúng cũng biết đau, biết, vui, biết buồn, biết nguy hiểm, biết can đảm cứu người, cứu đồng loại của chúng. Hãy ăn chay, trở thành một người ăn chay. Mỗi ngày chúng ta ăn chay là sẽ có ít đi vài sinh mạng bị giết, tức có vài sinh mạng được sống vì ta. Đó không phải là việc thiện nên làm sao. Hay phải gọi là đi làm từ thiện mới gọi là việc thiện.<br /></span>Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-81770439804420148382015-07-17T04:08:00.001-07:002015-07-17T04:08:15.246-07:00HƯỞNG ỨNG PHONG TRÀO VỆ SINH LÀM SẠCH VIỆT NAM<span style="font-size: large;">Mỗi sáng quét sân là một thói quen vận động tốt làm
sạch trước sân nhà mình, con hẻm khu phố mình ở, con đường mình và mọi
người đi, bởi vì vệ sinh sạch bụi rác sẽ giúp cho bụi không bay vào nhà,
vợ con không phải cực lau quét nhà, trẻ em không phải hít bụi khi chơi
trước sân, người người không phải hít bụi khi đi hoặc chạy xe ngoài
đường. một đất nước văn minh sạch ít bụi, không có rác. <br /><br />Khi
chúng ta không phải hít bụi, thì không bị các bệnh như ho, đàm, đau
mắt,... Đây là những gì tôi học được từ người em rễ của mình. Mặc dù
phải đi làm, đưa con đi học, em rễ tôi vẫn mỗi ngày dành thời gian hoặc
sáng sớm hoặc sau khi đi làm về quét sân trước nhà. <br /><br />Cảm giác lần
đầu quét sân còn cảm thấy ngại ngùn, chỉ quét trước sân nhà mình, nhưng
nghĩ lại mình đang làm lợi ích cho mình, cho gia đình, cho hàng xóm
láng giềng, cho đất nước thì có gì đâu mà ngại, sau khi nghĩ như vậy thì
có can đảm lên, tự tin hơn, cảm thấy rất vui khi chỉ với một việc nhỏ
như vậy mà đã mang lợi ích cho bao nhiêu người và cho đất nước. Do vậy,
từ từ trở thành tự nhiên, không còn e ngại, có khi thấy rác trước nhà
hàng xóm cũng quét luôn.<br /><br />Quét sân là một đức hạnh vệ sinh mang
lợi ích đến cho mình, cho người, cho đất nước. Lợi ích lớn như vậy, xin
các bạn hãy hưởng ứng phong trào vệ sinh làm sạch Việt Nam và share rộng
đến tất cả bạn bè, người thân để chúng ta cùng đồng tâm, đồng lòng xây
dựng một đất nước Việt Nam xanh tươi, sạch sẽ không khác gì những nước
tiên tiến khác như Singapore, Nhật, Mỹ,... "Một cây làm chẳng nên no, ba
cây chụm lại nên hòn núi cao"</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">Mời bạn đọc bài báo <a href="http://www.tiin.vn/chuyen-muc/song/co-be-5-tuoi-quet-rac-tren-duong-pho-thuc-tinh-trieu-nguoi-dan.html"><b>"Cô bé 5 tuổi quét rác trên đường phố"</b></a></span>Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-42592069288638624152015-07-15T18:47:00.002-07:002015-07-15T18:50:34.851-07:00ĐẶT TÌNH THƯƠNG VÀO TẤT CẢ<div class="_5pbx userContent" data-ft="{"tn":"K"}">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Cuộc sống càng tươi đẹp khi chúng ta biết đặt lòng yêu thương vào từng việc làm, lời nói và suy nghĩ.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">- Người phụ nữ biết đặt tình yêu vào việc nấu nướng, bao giờ cũng cho ra những món ăn ngon.</span><br />
<span style="font-size: large;">- Một bác sĩ biết đặt tình yêu thương vào công việc và bệnh nhân như
quan tâm, chăm sóc, thăm hỏi, khám nghiệm kỷ lưỡng sẽ giúp bệnh nhân hết
bệnh nhanh hơn.</span><br />
<span style="font-size: large;">- Một vị kỷ sư đặt tình yêu thương vào công việc
như quan sát kiểm tra, bảo trì cẩn thận, kỹ lưỡng từng chút, từng công
đoạn, từng bộ phận, đúng thời gian thì máy móc sẽ bền, chạy đều tốt, ít
bị hỏng vặt.</span><br />
<span style="font-size: large;">- Một vị thầy/cô giáo đặt lòng yêu thương vào việc
giảng dạy thì sẽ biết yêu thương học trò, dạy trò đạo đức sống qua từng
hành động thực tế cụ thể, làm gương sáng đạo đức cho trò, quan tâm đến
trò, phương pháp dạy có tính sáng tạo giúp học trò hiểu bài nhanh, sâu,
lâu, học không thấy chán, sẵn sàng dành thời gian ra khuyến khích động
viên và dạy thêm cho trò mà không đòi hỏi bất kỳ một sự đáp trả nào.</span><br />
<span style="font-size: large;">- Một công dân đặt lòng yêu thương vào đất nước thì sẽ </span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">không vị phạm luật pháp, ý thức </span>tự giác giữ gìn
môi trường sống sạch, không xả rác, không để thải khí độc,
chất độc ra môi trường,...</span><br />
<span style="font-size: large;">- Một vị quan biết đặt lòng yêu thương
vào đất nước thì sẽ biết yêu thương dân, lo cho dân, lắng nghe dân,
không nhận hối lộ, tham nhũng, mạnh tay diệt trừ những tệ nạn xấu như
hối lộ, tham nhũng và độc tài trong những bộ phận của cơ quan nhà
nước,...</span><br />
<span style="font-size: large;">- V.v....</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Còn rất nhiều các bạn à, chỉ cần mỗi mỗi
con người chúng ta ý thức biết đặt lòng yêu thương vào từng suy nghĩ,
lời nói và việc làm hằng ngày thì chúng ta sẽ thấy rõ chính mình đem
niềm vui và hạnh phúc đến cho chính mình, gia đình, xã hội và môi trường
sống này.</span></div>
Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-54514613475112136882015-07-14T18:57:00.002-07:002015-07-17T06:19:23.081-07:00SỰ THÀNH THẬT CỦA CHÚNG TA ĐẾN ĐÂU ?<span style="font-size: large;">Thành thật là một đức hạnh đạo đức cao đẹp, nhưng
chúng ta rất dễ đánh mất qua những hành vi nhỏ trong cuộc sống hằng
ngày. Ví dụ khi muốn bảo vệ hoặc che đậy cái tôi, cái sai, dục vọng,
tham muốn của mình. Chúng ta hãy thử xem qua những câu hỏi dưới đây.<br /><br />1. - Khi có người hỏi bạn có biết điều gì đó không ? Mặc dù bạn biết, có bao giờ bạn trả lời là "không biết" không ?<br />2. - Khi có người hỏi bạn có thấy điều gì đó không ? Mặc dù bạn thấy, có bao giờ bạn trả lời là "không thấy" không ?<br />3.
- Khi có người hỏi bạn nghĩ như thế nào về một điều gì đó, câu trả lời
có phải là A chứ không phải B? Bạn có trả lời là “ừ đúng vậy” (dù bản
thân không nghĩ thế )<br />4. - Khi có người hỏi bạn có làm hay nói điều
gì đó không? Mặc dù bạn có làm, có nói bạn có trả lời "không làm" hay
"không nói" hay không?<br />5. -Nếu có người hỏi bạn có bao giờ ăn vụng,
trốn học, đi chơi, làm những nghề không trong sạch, đi thi copy bài, hối
lộ, nhận hối lộ, tham nhũng, ăn chận, ăn xén, rút tỉa kho nguyên vật
liệu,...bạn trả lời là không, nhưng thực sự là có làm không ?<br />6. -
Khi bị cha mẹ hoặc người lớn hỏi tội, bạn sẽ trả lời như thế nào ? Bạn
có trả lời “không chỉ có mình con” (dù bản thân đã làm),<br />7. - Khi cha
mẹ hoặc người lớn hỏi bạn có làm việc gì đó không ? Bạn có trả lời:
“không liên quan đến con” (dù có liên quan đến bản thân). <br />8. - Khi
muốn con cháu ăn cơm hoặc nín khóc, bạn nói ăn, nín đi rồi cha mẹ, dì,
cậu mua đồ chơi cho, khi chúng ăn hoặc nín xong, bạn không có mua cho
chúng, có khi nào như vậy chưa?<br />9. - Bạn có hù dọa trẻ em bằng những danh từ, "vào đó có ma đó", hoặc "có ông kẹ đó" không?<br />10.
- Khi con cái gây gỗ đánh nhau với bạn hàng xóm hoặc trong lớp, bạn có
bao giờ chỉ bênh vực con mình mà đổ lỗi hết cho bạn chúng không?<br />11. - Khi bạn làm một điều gì đó xấu và được hỏi? Bạn có đổ lỗi cho người khác không? hoặc nói là "không có làm" không ?<br />12. - Khi bạn đi làm, bạn có dùng máy móc và dụng cụ văn phòng làm việc riêng không? <br />13.
- Khi làm việc gì hay đi làm, bạn có đặt tình thương vào công việc hay
không hay chỉ mong làm cho xong việc, mong hết giờ để nghỉ, để về ?<br />14. - Đi làm nhận tiền mặt, bạn có khai thuế không?<br />15. - Nhà cho thuê hoặc có thu nhập khác ngoài đi làm ra, bạn có khai thuế tiền cho thuê nhà hoặc các thu nhập khác không?<br />16.
- Bạn có vì mục đích muốn có công ăn việc làm, nhận trợ cấp xã hội, bạn
có khai gian thông tin không? VD: Khai ly hôn để nhận tiền nuôi con,
khai bị thần kinh để nhận tiền bệnh,...<br />17. - Có khi nào bạn làm xong việc nói "chưa xong", khi chưa xong nói "xong" không?<br />18. - Khi đến những nhà vệ sinh công cộng bạn có trốn không trả tiền hay là tìm cách không trả?<br />19.
- Khi đến rạp xem phim bạn có mua vé cho tất cả phim mình xem không hay
là mua một vé rồi vào xem hết phim này đến phim khác.<br />20. - Khi đi chợ trời mua hàng, có bao giờ bạn không trả tiền vé vào cửa hay là tìm cách chui lổ chó, chui hàng rào vào không?<br />21. - Khi đến siêu thị, rạp hát, nơi cần xếp hàng, có khi nào bạn không xếp hàng theo thứ tự hay tìm cách chen ngang không?<br />22. - Khi mua hàng, chủ hàng trả tiền dư cho bạn, bạn có bỏ đi không trả lại không ?<br />23. - Khi có người muốn mượn tiền hoặc vật gì, bạn có nói "không có" không, mặc dù bạn có tiền hoặc vật đó để cho mượn?<br />24.
- Khi bạn đến nhà người khác chơi, họ đang ăn cơm, họ mời bạn ăn chung,
bạn có từ chối và nói rằng bạn ăn rồi, mặc dù bạn chưa ăn không ?<br />25.
- Bạn không biết thần linh, ngọc hoàng thượng đế, đức chúa Trời, thánh
thần, ma quỷ, Phật A di đà,... có hay không, vậy bạn có nói với người
khác là bọn họ có tồn tại hay không?<br />26. - Có bao giờ bạn dùng giấy tờ giả, hóa đơn giả, bằng cấp giả hay không ?<br />27. - Có bao giờ bạn dùng tên giả, hình ảnh giả để lường gạt hay không ?<br />28. - Bạn có phóng đại sự việc nào đó bao giờ chưa?<br />29. - Bạn có bịa chuyện, phao tin đồn giả nói về một chuyện nào đó không có thật xảy ra chưa ?<br />30. - Bạn có bao giờ nói chuyện có nói không, chuyện không nói có, chuyện trắng nói đen, chuyện đen nói trắng chưa ?.<br />31. - V.v....</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><span class="text_exposed_show">Đối với sự thành thật, còn rất nhiều điều. Tôi đã từng liệt kê chúng qua bài "Đức Thành Thật". Các bạn có thể xem thêm <a href="http://rennhancach.blogspot.com/2013/04/uc-thanh-that.html"><span style="color: blue;"><b>tại đây.</b></span></a> </span></span>Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-56955385922801697942015-07-14T12:28:00.002-07:002015-07-14T12:28:45.428-07:00NỘI DUNG SÁCH ĐẠO ĐỨC LỚP 3-4 CỦA HỌC SINH NHẬT
<div class="fb-like pull-right fb_iframe_widget" data-action="like" data-href="http://www.kilala.vn/gia-dinh-va-am-thuc/noi-dung-sach-dao-duc-lop-34-cua-hoc-sinh-nhat.html" data-layout="button_count" data-share="true" data-show-faces="true">
<span style="font-size: large;"><span style="height: 20px; vertical-align: bottom; width: 122px;"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="c_clear">
<a href="http://www.kilala.vn/gia-dinh-va-am-thuc/noi-dung-sach-dao-duc-lop-34-cua-hoc-sinh-nhat.html"><span style="font-size: large;">(Nguồn trích từ trang web Kilala)<img alt="" height="1" src="http://cdnsg.kilala.vn/images/spacer.gif" /></span></a></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div id="c_content">
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i><br />Tiếp theo bài viết <a href="http://www.kilala.vn/gia-dinh-va-am-thuc/hoc-sinh-nhat-hoc-dao-duc-nhu-the-nao.html">Học sinh Nhật học đạo đức như thế nào</a>,
giới thiệu nội dung của SGK Đạo đức dành cho lớp 1-2, kỳ này Kilala
xin được tiếp tục giới thiệu đến độc giả Việt Nam những nội dung của SGK
Đạo đức dành cho học sinh lớp 3,4. Khung nội dung sẽ vẫn được giữ
nguyên, chỉ có điều nội dung trong mỗi phần đều được nâng cao hơn phù
hợp với lứa tuổi lớp 3, 4. Mới xem qua thì thấy không có gì mới lại so
với lớp 1,2... Nhưng thật ra, qua đó chúng ta có thể thấy được rằng
người Nhật chú trọng đến các nội dung cơ bản này đến thế nào, chính vì
vậy mới dạy lặp đi lặp lại các nội dung nhưng mở rộng và nâng cao dần,
sao cho những điều cơ bản này thấm sâu vào tâm trí các học sinh, trở
thành những điều bình thường quen thuộc đến hiển nhiên trong đời sống
hàng ngày của mỗi người khi trưởng thành.</i></span></div>
<h2 align="justify">
<span style="font-size: large;">Nội dung sách Giáo khoa Đạo đức 3-4</span></h2>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Trang đầu tiên là trang tự giới thiệu bản thân thông
qua các câu hỏi: trò chơi yêu thích nhất, món ăn yêu thích nhất, môn thể
thao yêu thích nhất, giỏi cái gì nhất, đam mê cái gì nhất, thích câu
chuyện hay cuốn sách nào nhất, thích nhất ở bản thân điều gì, mục tiêu
tương lai, giấc mơ của em là gì. Khép lại cuốn sách, trang cuối là tự
bản thân ghi lại những việc mình đã học được, làm được và ý kiến của
người thân.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Ứng với mỗi một bài học đạo đức là một câu chuyện cảm
động liên quan đến nội dung ấy, nhưng trong phạm vi bài viết không thể
tóm tắt hết được.</span></div>
<h3 align="justify">
<span style="font-size: large;">Phần I: Nâng cao năng lực và phẩm chất của bản thân</span></h3>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>☀ Tự mình xây dựng cho bản thân thói quen sinh hoạt khoa học, đúng chừng mực: </b>ăn
uống điều độ không kén chọn đồ ăn, biết dọn dẹp đồ sau khi chơi, tự lau
dọn phòng, tự giác học và ôn lại bài, không dùng đồ đạc một cách lãng
phí, chơi hòa đồng cùng bạn bè, rèn luyện thói quen dậy sớm ngủ sớm, ăn
uống chỉ giữ 8 phần bụng chứ không ăn no. Câu chuyện tham khảo: Ông lão
đánh cá và con cá vàng</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>☀Hãy tìm ra con đường của riêng mình: </b>Dù cho
con đường đó là thẳng tắp, hay ngoằn ngoèo, gập ghềnh trắc trở, chật hẹp
hay thênh thang, dù cho nó có trải dài đến đâu thì đó cũng là con đường
mà chúng ta sẽ gặp được rất nhiều điều mới lạ trên đó, một trong số đó
chính là gặp gỡ với chính bản thân mình, một con người tuyệt vời như
mình vốn được sinh ra như thế.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>☀ Việc gì đã quyết thì hãy làm đến cùng: </b>Việc
nuôi dưỡng cho bản thân tinh thần cầu tiến, cầu thị là điều rất quan
trọng. Nên đề ra các mục tiêu và cố gắng đạt được mục tiêu ấy. Hãy tham
khảo về cuộc sống của các vận động viên thể thao để làm tấm gương phấn
đấu cho bản thân. </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>☀ Có dũng khí bảo vệ lẽ phải: </b>Hãy khiến bản
thân mình trở thành một người có dũng khí. Nếu khi nào cảm nhận ta không
đủ dũng khí hãy suy nghĩ xem vì sao bản mình lại không đủ dũng khi bảo
vệ lẽ phải. Thử tìm ở bản thân những việc nào mình cho là có dũng khí. </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>☀ Hãy sống với trái tim thành thật và vui tươi: </b>Nếu
bản thân mình sống thành thực với chính mình thì tinh thần luôn thanh
thản, vui tươi. Tìm kiếm bên trong con người mình trái tim thành thực
bằng cách trước tiên hãy thường xuyên dùng những lời nói “xin lỗi, cảm
ơn, cái đó là con làm, cái đó không được đâu, giỏi quá…”, đồng thời
tránh dùng những lời nói “không biết” (dù bản thân biết), “không thấy”
(dù bản thân có nhìn thấy), “ừ đúng vậy” (dù bản thân không nghĩ thế),
“không chỉ có mình con” (dù bản thân đã làm), “không liên quan đến con”
(dù có liên quan đến bản thân). Trước mỗi việc hướng bản thân đến cuộc
giằng co giữa hai vế “thành thực” và “giả dối”, để cân đo xem hậu quả
nhận được sẽ ra sao nếu mình nghiêng về mỗi vế. </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>☀ Hãy phát huy những điểm mạnh của bản thân:</b>
Những điểm mạnh của bản thân là gì có thể không phải là điều gì quá to
tát mà chỉ là: chào hỏi mọi người rõ ràng, dịu dàng với các em nhỏ, vui
vẻ với bạn bè, tích cực lao động…Đồng thời thử nhìn nhận có điểm nào ở
bản thân cần phải khắc phục. Việc đọc những tấm gương của những nhà khoa
học, học giả, vận động viên, …những người nổi tiếng để học tập cách
phát huy điểm mạnh ở bản thân họ như nào là một việc nên làm.</span></div>
<h3 align="justify">
<span style="font-size: large;">Phần II: Bản thân trong mối quan hệ với người khác</span></h3>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>☀ Luôn chân thành với tất cả mọi người: </b>Việc
thể hiện sự lễ nghi và đúng phép tắc trong giao tiếp hay ứng xử với mọi
người là điều rất quan trọng. Mỗi người đều cần tạo cho mình thói quen
chào hỏi như trước khi đi, hay khi đi đầu về, khi gặp người khác, tiếp
đến là học cách trả lời khi nhận điện thoại, khi nói chuyện với người
lớn, khi nói với bạn bè. Rồi các quy tắc trong sinh hoạt hàng ngày như
mời mọi người ăn cơm, khi nghe người khác nói thì nghe hết câu mà đừng
ngắt lời, nên quan tâm đến mọi người xung quanh. <br /><b>☀ Luôn thân thiện và biết suy nghĩ cho người khác: </b>Nuôi
dưỡng tấm lòng nhân ái biết giúp đỡ người gặp khó khăn, biết an ủi khi
người khác buồn, khi người khác vui biết chia sẻ niềm vui cùng họ. Và
điều cơ bản nhất trong mối quan hệ với mọi người chính là một trái tim
biết sống vì người khác. </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>☀ Hãy cùng bạn bè thấu hiểu lẫn nhau: </b>Các em
có biết có bạn bè là một điều tuyệt vời không. Vì đó là người sẽ an ủi
khi ta buồn, lắng nghe và cho lời khuyên khi ta cần tâm sự, khi ở cùng
nhau sẽ là những giây phút vui vẻ. Hãy luôn nhìn những mặt tốt của bạn
bè, và cảm nhận tầm quan trọng của bạn bè đối với mình như thế nào. </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>☀ Hãy có thái độ biết ơn, và kính trọng với mọi người: </b>Trong
cuộc sống hàng ngày chúng ta đều nhận được sự giúp đỡ và che chở từ rất
nhiều người. Đó không chỉ là gia đình đã nuôi ta khôn lớn cho ta ăn
học, không chỉ là thầy cô đang dạy dỗ ta, đó là tất cả mọi người trong
xã hội này, người may quần áo cho ta mặc, làm ra nước máy cho ta dùng,
trồng ra thực phẩm cho ta ăn, làm sạch đường phố cho ta đi…vì thế chúng
ta nên có thái độ thành kính và trân trọng với tất cả mọi người. </span></div>
<h2 align="justify">
<span style="font-size: large;">Phần III: Chạm vào sự sống</span></h2>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b> ☀ Hãy coi trọng cuộc sống: </b>Thế nào gọi là
chúng ta đang sống và sống một cách tích cực. Chúng ta ăn uống, hít thở,
cười nói hàng ngày cũng là đang sống, luôn cố hết sưc mình cho mọi
việc, hay dù gặp bệnh tật khó khăn cũng không buông xuôi thì đó cũng là
sống. Vì sao sống lại quan trọng. Vì trong cuộc sống, chúng ta cần sự
giúp đỡ của rất nhiều người, cũng như có thể giúp đỡ lại cho rất nhiều
người, nên luôn cố gắng sống tốt mỗi ngày. </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>☀ Hãy coi trọng thiên nhiên và các loài động thực vật: </b>Động
vật và thực vật cũng có một sức sống. Các em hãy tìm xung quanh mình
những hình ảnh các động thực vật đó để cảm nhận sự sống kỳ diệu của
chúng. Đồng thời trong thế giới động thực vật có những loài có sức sống
vô cùng kỳ diệu. Đó là con ve lột xác, là cây sakura nứt đá để mọc lên… </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>☀ Hãy biết cảm nhận vẻ đẹp của tự nhiên: </b>Vẻ
đẹp của thiên nhiên có một sức mạnh kỳ diệu có thể khiến chúng ta cảm
động đến sững sờ bởi ẩn sâu trong mỗi vẻ đẹp là sức mạnh kỳ diệu và thần
bí. Các em hãy thử kể những phong cảnh thiên nhiên khiến trái tim mình
rung động. </span></div>
<h3 align="justify">
<span style="font-size: large;">Phần IV: Sinh hoạt trong cộng đồng</span></h3>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>☀ Hãy tôn trọng quy tắc mà xã hội đặt ra:</b> Việc
tôn trọng những quy tắc, hành vi ứng xử được xã hội quy chuẩn là điều
rất quan trọng. Ví dụ như việc chúng ta xếp hàng để nhận chờ tiếp tế
trong cơn động đất sóng thần ở miền Đông Bắc năm 2011 chính là một ví dụ
điển hình cho điều ấy. Các em hãy tìm ra cho mình những thói quen và
quy tắc để cùng mọi người vui vẻ cùng nhau trong sinh hoạt ở trường học
như lớp học, thư viện, nhà ăn tập thể, rồi đến những thói quen nơi công
cộng như khi nào sang đường, nhà vệ sinh công cộng, xếp hàng mua đồ…</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Đặc biệt có những quy tắc mà tất cả chúng ta đều
không được phạm phải: không làm tổn thương người khác, không lấy đồ của
người khác, không nói dối, không bắt nạt kẻ yếu, không làm hành động hèn
nhát như nói xấu người khác sau lưng, quay cóp… </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>☀ Hiểu tầm quan trọng của lao động: </b>Các em hãy
cùng nghĩ xem vì sao lao động lại quan trọng. Lao động mới tạo ra của
cải vật chất và tinh thân để duy trì cuộc sống trong xã hội mà chúng ta
đang sống. Mỗi người một công việc từ cô y tá, bác công nhân, chú lính
cứu hỏa, giáo viên, bác nông dân, nhân viên văn phòng…. Ở trường học hay
ở nhà em có thể tham gia vào những công việc nào (dọn lớp, dọn đồ ăn
cho bạn, giúp mẹ làm việc nhà..)</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>☀ Cùng nhau chia sẻ với mọi thành viên trong gia đình: </b>Gia
đình chính là người luôn ở bên bảo vệ và dõi theo mỗi bước trưởng thành
của chúng ta. Khi chúng ta được sinh ra ai chăm sóc chúng ta, ai dẫn
chúng ta đến trường buổi đầu tiên, ai chăm khi chúng ta ốm nếu không
phải là gia đình, là những người luôn yêu thương ta hết mực với tình yêu
vô điều kiện. </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>☀ Cùng nhau đoàn kết, hợp tác với bạn bè để tạo ra mái trường vui vẻ: </b>Mái
trường là nơi thầy cô dạy dỗ chúng ta bao điều, là nơi chúng ta cố gắng
để phát huy những năng lực của mình, là nơi cùng bạn bè vui chơi với
nhau trong các hoạt động tập thể, và là nơi cho chúng ta rất nhiều kỉ
niệm đẹp. Vì thế hãy tích cực trò chuyện với bạn bè, tham gia các hoạt
động tập thể, hoạt động ngoại khóa. </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>☀ Hãy yêu quê hương vì “quê hương là chùm khế ngọt”: </b>Quê hương chính là nơi nuôi dưỡng tâm hồn ta khôn lớn. Hãy kể xem em yêu quê em nhất ở điều gì.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>☀ Coi trọng những giá trị văn hóa truyền thống: </b>Văn
hóa truyền thống của Nhật Bản là những giá trị văn hóa được truyền lại
từ xa xưa ví dụ như trang phục Kimono, các món ăn Nhật, nhà kiểu Nhật,
các lễ hội truyền thống trong năm mà chúng ta phải gìn giữ. Hãy cùng tìm
hiểu nét văn hóa truyền thống của các quốc gia khác trên thế giới.</span></div>
<h2>
<span style="font-size: large;">Kết luận</span></h2>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"> “Bất kỳ ở đâu, bất kỳ khi nào, bao nhiêu lần đi nữa
các em hãy giở cuốn sách đạo đức, để suy nghĩ xem trong cuộc sống điều
gì là quan trọng nhất đối với chúng ta, và hãy phát huy nó trong đời
sống của bản thân mình”. Cha mẹ cũng có thể dùng nó để dạy dỗ con cái.
Có thể nói, điều khác biệt nhất trong việc dạy Đạo đức trong nhà trường ở
Nhật Bản không chỉ là nằm ở nội dung, mà còn cách giảng dạy thiết thực
và sinh động. Chính vì vậy, để lại dấu ấn rất sâu sắc trong tâm hồn và ý
thức của mỗi học sinh. </span></div>
</div>
Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-46187471534265062462015-07-14T12:17:00.001-07:002015-07-14T12:31:32.088-07:00HỌC SINH NHẬT HỌC ĐẠO ĐỨC NHƯ THẾ NÀO ?<div id="c_content">
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">(Nguồn:<b> </b><a href="http://www.kilala.vn/gia-dinh-va-am-thuc/hoc-sinh-nhat-hoc-dao-duc-nhu-the-nao.html"><b>Trang web Kilala</b> </a>)</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"> </span>Người Nhật cho rằng “Sách giáo khoa Đạo đức đảm đương
vai trò vô cùng quan trọng, đó là nuôi dưỡng tính nhân văn trong mỗi
con người, dạy trẻ em biết suy nghĩ cho người khác, bên cạnh những bài
học về bản thân, cách giao tiếp xã hội, ý thức quy phạm, để từ đó các
con tự tin tạo dựng một cuộc sống tích cực, tốt đẹp hơn”. Qua bài viết
này, Kilala xin giới thiệu đến độc giả nội dung của sách giáo khoa Đạo
đức lớp 1,2 ở Nhật. Có thể thấy rằng ngay từ lớp nhỏ nhất, các em đã
được dạy đầy đủ các bài học đạo đức và kỹ năng cơ bản để xây dựng nên
những con người có phẩm cách cũng như một xã hội văn minh.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div align="center">
<span style="font-size: large;"><b>NỘI DUNG</b><i><br /></i></span>
</div>
<h2 align="justify">
<span style="font-size: large;">Cách sử dụng</span></h2>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Trên lớp, các học sinh sẽ đọc câu chuyện rồi cùng nhau suy nghĩ, viết ý
kiến cá nhân vào chỗ trống, chia nhóm để thảo luận. Về cơ bản, cô giáo
chỉ là người giúp học sinh tổ chức thảo luận hoặc đưa ra câu hỏi thôi
chứ không thuyết giảng mà để tự học sinh bày tỏ ý kiến của mình.Dù đúng
dù sai thì mỗi em đều có thể trình bày nhận thức của mình. Nếu sai, cô
giáo có thể tìm cách hỏi han và trao đổi để giúp học sinh ấy nhận ra.
Điều cơ bản của tiết đạo đức là “để học sinh bày tỏ suy nghĩ riêng của
các em về vấn đề này, chia sẻ với các bạn về việc thực hành nó trong
cuộc sống hàng ngày...” Ngoài ra, các em còn về nhà trao đổi, hỏi han
người lớn trong gia đình hoặc hàng xóm. Vì thế, SGK Đạo đức ở Nhật không
chỉ dùng trong nhà trường mà còn cần sự phối hợp chặt chẽ từ gia đình,
người thân, hàng xóm và cả khu dân cư nơi học sinh ở. </span></div>
<h2>
<span style="font-size: large;">Nội dung sách Giáo khoa Đạo đức 1-2</span></h2>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Trang đầu tiên bao giờ cũng là tự giới thiệu bản thân
thông qua các câu hỏi. Ví dụ với học sinh lớp 1 sẽ là đồ ăn em thích ăn
nhất, việc gì em giỏi nhất, điều gì em quý trọng nhất, kỷ niệm vui nhất
của em là gì, em thích chơi trò gì nhất, giấc mơ sau này của em?... Học
sinh lớp 2 sẽ có câu hỏi giống hệt như vậy. Vì có thể qua thời gian mỗi
em sẽ thay đổi trong suy nghĩ và sở thích của mình. Những câu hỏi đại
khái như vậy sẽ giúp người khác hình dung được cá tính và con người mỗi
học sinh. Trang cuối là tự bản thân ghi lại những việc mình đã học được,
làm được và ý kiến của người thân.</span></div>
<h3>
<span style="font-size: large;">Phần I: Khám phá bản thân</span></h3>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">☀ Tạo thói quen sinh hoạt hàng ngày đúng quy tắc, với tinh thần phấn chấn vui tươi<br />☀ Hãy tích cực và hăng hái với mỗi việc mình làm, việc của bản thân không nhờ vả người khác<br />☀
Khi làm việc tốt tâm trạng sẽ rất vui, bản thân sẽ có động lực để tiến
lên phía trước nên những việc tốt dù là nhỏ bé đi nữa hãy cứ làm: nhặt
rác bỏ vào thùng, nhường ghế cho người già,... Học sinh sẽ cùng nhau
thảo luận đưa ra ý kiến của mình về những việc như nói dối, nói xấu bạn,
giấu đồ của bạn, nói chuyện riêng, ăn cắp đồ của bạn...<br />☀ Làm thế nào để mỗi ngày đều sống trung thực với bản thân, ngay thẳng, không nói dối, làm điều xấu lại đổ lỗi cho người khác...</span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<div align="center">
<span style="font-size: large;"><i>Hãy luôn chào hỏi người khác với thái độ thân thiện</i></span>
</div>
<div align="center">
<span style="font-size: large;"><i>Không nên làm những điều xấu như chơi xấu bạn, ăn cắp, vẽ bậy...</i></span>
</div>
<h3>
<span style="font-size: large;">Phần II: Bản thân trong mối quan hệ với người khác</span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">☀ Chào hỏi mọi người: một ngày chúng
ta gặp rất nhiều người vì thế chào hỏi là điều cần thiết và giúp kết nối
chúng ta với mọi người, lời chào hỏi sẽ đem lại tâm trạng vui vẻ cho
tất cả mọi người, kể cả bản thân ta.</span></div>
<span style="font-size: large;">☀ Giúp đỡ người khác: mang đồ nặng giúp người già, đấm lưng cho ông bà, giúp đỡ em nhỏ... Cảm ơn người đã giúp đỡ mình.<br />☀ Hãy vui vẻ đoàn kết với bạn bè.</span><br />
<div align="center">
<span style="font-size: large;"><i><br />Hãy là một thành viên tích cực trong gia đình</i></span>
</div>
<h3>
<span style="font-size: large;">Phần III: Chạm vào sự sống</span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> ☀ Hãy coi trọng sự sống, mầm sống và
sinh mệnh của muôn loài: con người, động vật, cỏ cây, và đặc biệt hãy
nghĩ rằng bản thân mình sống cũng là một điều kỳ diệu và tuyệt vời.</span></div>
<span style="font-size: large;">☀ Học cách chăm sóc con vật, cây cối để có trái tim nhân ái biết yêu thương động vật, cây cỏ.</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">☀ Hãy tìm trong cuộc sống và thiên nhiên
những gì khiến tinh thần sảng khoái. Có phải đó là khi nhìn thấy cảnh
thiên nhiên tuyệt đẹp, nghe một bản nhạc hay, có một cuộc trò chuyện thú
vị,... hãy tích cực tìm kiếm những điều đó.</span></div>
<div align="center">
<span style="font-size: large;"><i>Luôn quan tâm giúp đỡ người xung quanh</i></span>
</div>
<h3>
<span style="font-size: large;">Phần IV: Sinh hoạt trong cộng đồng</span></h3>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">☀ Công viên, nhà ga, đường phố, hàng cây đều là của
chung nên phải có những quy tắc ứng xử nơi cộng cộng nhằm gìn giữ cho
cả cộng đồng: không bẻ cây, không phá đồ, giữ gìn của chung, tuân thủ
luật lệ giao thông,...<br />☀ Yêu lao động: cần nhận thức rằng lao động là
hành động tốt đẹp, hãy trân trọng những con người lao động dù họ làm
bất cứ nghề gì.<br />☀ Gia đình là quan trọng nhất đối với mỗi con người.
Hãy tham gia vào mọi việc trong gia đình vì mình là một thành viên trong
đó: giúp mẹ trông em, quét nhà, dọn dẹp, rửa bát nấu cơm...<br />☀ Hãy
trải nghiệm sinh hoạt vui vẻ ở trường học: đọc sách ở thư viện, phòng
giáo viên, giữ gìn nhà vệ sinh, các phòng học, nhà ăn,...<br />☀ Tích cực tham gia vào các hoạt động của khu phố hoặc của địa phương như là lễ hội, giữ gìn công viên, thư viện,...</span>
</div>
<div align="center">
<span style="font-size: large;"><i>Dù làm bất cứ điều gì cũng hãy làm một cách thật nghiêm túc, tận tâm.</i></span><br />
<h2 align="left">
<span style="font-size: large;">Kết luận</span></h2>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Mỗi cuốn SGK Đạo đức gồm nhiều bài học, đưa ra đề tài dưới hình thức
câu chuyện, và có phần để học sinh ghi lại những điều đã thực hành, hoặc
ghi ý kiến, nhận xét của người thân hoặc người xung quanh về bài đạo
đức đó của trẻ. Và những người soạn sách nhắn nhủ rằng “<b>Bất kỳ ở đâu,
bất kỳ khi nào, bao nhiêu lần đi nữa các em hãy giở cuốn sách đạo đức,
để suy nghĩ xem trong cuộc sống điều gì là quan trọng nhất đối với chúng
ta, và hãy phát huy nó trong đời sống của bản thân mình</b>”. Cha mẹ
cũng có thể dùng nó để dạy dỗ con cái. Có thể nói, điều khác biệt nhất
trong việc dạy Đạo đức trong nhà trường ở Nhật Bản không chỉ là nằm ở
nội dung, mà còn cách giảng dạy thiết thực và sinh động. Chính vì vậy,
để lại dấu ấn rất sâu sắc trong tâm hồn và ý thức của mỗi học sinh.<br /></span></div>
</div>
Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351097523111203286.post-73483402277078168192015-07-14T09:12:00.000-07:002015-07-14T11:38:54.955-07:00ĐỨC LY THAM BÌNH ĐẲNG<span style="font-size: large;"><a href="http://www.gocnhinalan.com/nhung-cuon-sach-hay/vi-sao-dan-nhat-khong-cap.html">(Câu chuyện dưới đây được trích ra từ bài viết "Vì Sao Dân Nhật Không 'Ăn Cắp'" )</a><br /><br />Anh Hà Minh Thành một người Việt ở Nhật Bản đã gửi mail kể một câu chuyện như sau: <i>“Tối
hôm qua em được phái tới một trường tiểu học phụ giúp hội tự trị ở đó
để phân phát thực phẩm cho các người bị nạn. Trong cái hàng rồng rắn
những người xếp hàng em chú ý đến một đứa nhỏ chừng 9 tuổi, trên người
chỉ có chiếc ao thun và quần đùi. Trời rất lạnh mà nó lại xếp hàng cuối
cùng, em sợ đến phiên của nó thì chắc chẳng còn thức ăn. Nên mới lại hỏi
thăm. Nó kể nó đang học ở trường trong giờ thể dục thì động đất và sóng
thần đến, cha của nó làm việc gần đó đã chạy đến trường, từ ban công
lầu 3 của trường nó nhìn thấy chiếc xe và cha nó bị nước cuốn trôi, 100%
khả năng chắc là chết rồi. Hỏi mẹ nó đâu, nó nói nhà nó nằm ngay bờ
biển, mẹ và em của nó chắc cũng không chạy kịp. Thằng nhỏ quay người lau
vội dòng nước mắt khi nghe em hỏi đến thân nhân. Nhìn thấy nó lạnh em
mới cởi cái áo khoác cảnh sát trùm lên người nó. Vô tình bao lương khô
khẩu phần ăn tối của em bị rơi ra ngoài, em nhặt lên đưa cho nó và nói:
“Đợi tới phiên của con chắc hết thức ăn, khẩu phần của chú đó, chú ăn
rồi, con ăn đi cho đỡ đói.”</i></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;"><i>Thằng bé nhận túi lương khô của em, khom người cảm ơn. Em tưởng nó
sẽ ăn ngấu nghiến ngay lúc đó nhưng không phải, nó ôm bao lương khô đi
thẳng lên chỗ những người đang phát thực phẩm và để bao lương khô vào
thùng thực phẩm đang phân phát rồi lại quay lại xếp hàng. Ngạc nhiên vô
cùng, em hỏi nó tại sao con không ăn mà lại đem bỏ vào đó. Nỏ trả lời:
“Bởi vì còn có nhiều người chắc đói hơn con. Bỏ vào đó để các cô chú
phát chung cho công bằng chú ạ”.</i></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">
<i><b>Em nghe xong vội quay mặt đi chỗ khác khóc để mọi người không
nhìn thấy. Thật cảm động. Không ngờ một đứa nhỏ 9 tuổi mới học lớp 3 đã
có thể dạy em một bài học làm người trong lúc khốn khó nhất. Một bài học
vô cùng cảm động về sự hy sinh.”</b></i></span>Đạohttp://www.blogger.com/profile/03048170057496724934noreply@blogger.com0